第四讲 怕梨落尽成秋色——伤春悲秋诗词名篇导读(一).pptVIP

第四讲 怕梨花落尽成秋色——伤春悲秋诗词名篇导读（一） 一、古文字中的“春”、“秋” 二、“春”、“秋”涵义的演变 三、伤春悲秋情感的定型 四、伤春悲秋的本质 五、伤春悲秋诗词名篇导读 1、张若虚《春江花月夜》 2、杜甫《登高》 3、周邦彦《六丑》 4、姜夔《淡黄柳》（空城晓角） 一、古文字中的“春”、“秋” 早期汉字多为象形字，与拼音文字相比，较多地保留了很多原始时代的文化信息。汉字的本义，大多能够告诉我们造字之初的一些社会文化实情。 在最早的文字——甲骨文中，“春”、“秋”的含义与我们今天所理解的春、秋，有很大的不同。 春属“艸部” 许慎《说文解字》：“春，推也。从日艸屯，屯亦声。”（47下） 段玉裁注： 春之为言，蠢也。《尚书大传》 曰“春，出也。万物之出也。” 日艸屯，者，得时艸生也。屯字像草木之初生。 甲骨文“秋” 小篆 秋属“禾部” 甲骨文的秋字，像须、翅、头、足、身体俱全的蝗虫之形，或在虫下加火，表示烧杀蝗虫之意。篆书秋字简化为从火从禾，则犹存焚烧禾草之意。 《说文》：“秋，禾谷熟也。”（327） 段玉裁注：其时万物皆老，而莫贵于禾谷，故从禾。言禾复言谷者，晐百谷也。 二、“春”、“秋”涵义的演变 于省吾先生通过对甲骨文的研究认为，我国上古时代“有春、秋而无冬、夏”，在甲骨文中海没有“春秋”这一双音词。 他还认为：“商代和周代只实行着二时制，四时制当发生于西周末叶”。（于省吾《岁、时起源初考》，《历史研究》1961年第4期） 《说文解字》：“冬，四时尽也。”（571） 金文 ，即冬，但假借为终。甲骨文 ，为终之初文，先有终端之义，后有秋冬之义。 《说文解字》“夏，中国之人也”（233） 这与中国农业文明的早熟有很大的关系，庄稼春生秋熟的特点和农业社会春种秋收的生活节奏，以及与此相关的春荣秋衰、春耕秋成、春祈秋报、春秋嫁娶等等，都使人们把春、秋当作了一年的两个基本单元。 在四时制产生之后，受这种早期时间观的长期影响，人们在面对四季时，依然对春、秋给予了特别的关注。 1、四季：春秋为一年 《诗·鲁颂·閟宫》：“春秋匪解，享祀不忒 。”郑玄笺：“春秋犹言四时也。” “日月忽其不淹兮，春与秋其代序”（《离骚》） 庄子《逍遥游》：“楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。” 蔡邕《月令章句》“百谷各以其初生为春，熟为秋。故麦以孟夏为秋。” 2、年龄：春秋可指人的一生。 “今高后崩，而帝春秋富，未能治天下，固恃大臣诸侯”（《史记》卷九《吕太后本纪》） 贾谊《新书·宗首》：“天子春秋鼎盛，行义未过，德泽有加焉。” 明末程登吉《幼学琼林》：“日月逾迈，徒自伤悲；春秋几何，问人寿算。称少年曰春秋鼎盛，羡 高年曰齿德俱尊。” 3、族类或国家的历史 史书通称：百国春秋（《墨子·明鬼篇》） 后来有关国家或人物的历史记录也称春秋，如《晏子春秋》、《春秋左传》 《吴越春秋》 《楚汉春秋》、《汉晋春秋》。 历史阶段：一般指前770年-前476年这个时期。 4、史书专名：《春秋》，相传由孔子据鲁国史官所编《春秋》加以整理修订而成，记载自公元前722年至前481年共242间的史事，是中国最早的编年体史书。 5、时间的象征符号 三、伤春悲秋情感的定型 “春日迟迟，采蘩祁祁。女心伤悲，殆及公子同归。”（《豳风·七月》） ——失时之悲 “秋日凄凄，百卉具腓。乱离瘼矣，爰其适归？”（《小雅?四月》） ——乱离之悲 皋兰被径兮斯路渐。 湛湛江水兮上有枫。 目极千里兮伤春心。 魂兮归来，哀江南。（《楚辞·招魂》） 悲秋风之动容兮， 何回极之浮浮！（《九章·抽思》） 帝子降兮北渚， 目眇眇兮愁予。 袅袅兮秋风， 洞庭波兮木叶下。（九歌 湘夫人） 宋玉《九辩》 悲哉！秋之为气也。 萧瑟兮，草木摇落而变衰。 憭栗兮，若在远行。 登山临水兮，送将归。（送别之悲） 泬寥兮，天高而气清；寂寥兮，收潦而水清。 憯悽增欷兮，薄寒之中人； 怆怳懭悢兮，去故而就新； 坎廪兮，贫士失职而志不平；（失职之悲） 廓落兮，羁旅而无友生；惆怅兮，而私自怜。 （羁旅孤独之悲） 时亹亹（不停息）而过中兮，蹇淹留而无成。 ——无成之悲 去乡离家兮来远客，超逍遥兮今焉薄！ ——离乡之悲 悼余生之不时兮，逢此世之俇攘（纷乱）。 ——生不逢时之悲 君弃远而不察兮，虽愿忠