国外陀思妥耶夫斯基研究的现代著译述评.pdfVIP

山东省农业管理干部学院学报 2010焦 第27卷 第6期 国外陀思妥耶夫斯基研究的现代著译述评 丁世鑫 (浙江理工大学文化传播学院，浙江杭州310018) 摘要1919年一一1949年，国外学者关于陀思妥耶夫斯基的研究成果对中国的陀思妥耶夫斯基研究影响很大，是 中国现代陀思妥耶夫斯基译介与研究的一条重要的渠道与契机．20年代前期，是国内陀氏评介的高潮阶J{殳；20年 代下半页，更多的论述出现在各种报刊和译书中；30年代，大量专题性的著作被翻译进来，主要以日本和苏联为 主，欧美似乎受到了冷落；40年代的引介势头则有所减弱． 关键词：国外：陀思妥邪夫斯基；现代 中图分类号：1074 文献标识码：^ 文章编号：1008-7540(2010)06-0146-03 五四以来的对陀思妥耶夫斯基(以下简称陀氏)的介 同尔我一样，他们也爱道德，也恶罪恶。他们陷在泥塘 绍与研究，大都得益于外国学者的学术成果，在当时评介 里，悲叹他们不意的堕落，正同尔我一样的悲叹，倘尔 者对陀氏缺乏详细、系统的资料的前提下，这不啻是一条 我因不意的灾难，同他们一样堕落的时候。州l】 终南捷径。很多学术性的文章都显露出借鉴的很大痕迹， 这段话在当时不知打动了多少中国读者的心!把～个 可以说一些基本的、影响深远的关于陀氏的看法，如果深 “为人生”的人民作家的形象牢牢地印在了国人的脑海 追的话，都可以找到国外的“母体”。另一方面，由于 中，之后无论是其作品的翻译，还是有关的介绍与评论， 当时国内学者的评论大多流于对作家生平和作品故事梗概的 基本上都是在这一层面上展开的，“抹布”一语也成为表 综述，面对其深邃、巨大的艺术空间，除了鲁迅等少数 指“处于最底层的穷人”的代名词。 人以外，整体上显得隔离而疏远，不能真正与之对话，因 紧接着，‘东方杂志》上刊登了斯洛恩的名为‘陀思 此，翻译过来的国外学者的有关论述还是很大程度上弥补 妥耶夫斯基之文学与俄国革命之心理》的文章。其中提出 了这一不足，适时地迎合了陀氏作品传入中国后急待阐释 的“欲于俄国文学家中。求其最能描写革命心理，而又 的需要，也为国人能够感受到陀氏那个复杂宏大、丰富多 研究之价值，其惟陀思妥耶夫斯基乎’，【2】的观点对后来国 姿的艺术世界提供了便利的渠道和契机。 内的陀氏研究产生了深远的影响，很多评论者都沿用他的 一、五四时期——盛名先至 思路，比如铁樵在‘冷眼．记者志》中所说的“现在俄 这一时期对国外陀氏研究成果的引入，并不单单为了 国革命闹成世界的问题，俄国人的思想真有点奇特，但对 文学本身的研究，而是附带有对俄罗斯政治、民情、国 于俄国人的革命思想分析最精的，总要算是陀斯妥夫斯基 情等诸方面了解的目的。可以说，陀氏的名字是随着俄国 了，，【3】(9l03)就可见此文的影子。 文学的蜂拥而至进入中国的。 遗憾的是，这一时期虽然陀氏受国人追捧，但由于引 第一篇关于陀氏的评论是1918年周作人所译的‘陀思介渠道等原因所限，国外学者有关的研究所见甚少，尤其 妥夫斯奇之小说》，从此，国内的读者开始第一次了解到 是专业性较强的学术性论著，这在一段时期内也造成了作 陀氏的生平、创作历程、作品概貌及其在欧洲声誉鹊起的 家“盛名先至”的局面。 现状。这篇文章还传达出这样一个信息，就是非常明确地 二、20年代——高潮阶段 指出了陀氏作品的“精义”在于“专写下等堕落人的灵 这一时期是国内陀氏评介的高潮阶段。很多文章都大 魂”，它这样富有激情地阐释道： 量地参照了国外学者的研究资料，例如沈雁冰的《陀斯妥 “陀氏著作，就善能写出这抹布的灵魂，给我辈看， 以夫斯基的思想》一文中就引用了克鲁泡特金、梅列日科 使我辈听见最下等最遂恶最无耻的人所发出的悲痛声音， 夫斯基、勃兰兑斯等十数位国外学者的研究成果。另外， 醉汉睡在烂泥中叫唤，乏人躲在漆黑地方说话。窃贼、谋 刊登在‘小说月报》第13卷第1号上的‘关于陀思妥以 杀老妪的凶手、娼妓、靠娼妓吃饭的人，亦都说话