9.23、3-第五章 文化学的研究方法.pptVIP

第五章 文化学的研究方法;今日内容：;第一节 田野调查法（实地考察法P90-98）;第一节 田野调查法（P90-98）;第一节 田野调查法（P90-98）;二、田野调查法的研究视角 第二，历时态研究与同时态研究相结合的研究视角。 历时态研究又称纵剖面分析研究，即从发展的视角去研究文化，既考察文化的历史变迁，也关注社区文化的现实功能。即对各个历史发展阶段的文化现象与该社会的关系进行纵剖面的分析。 同时态研究又叫做横切面的分析研究，即从功能的角度对现存社区文化进行研究。只考察某一特定时间内文化的特点和社会生活表现，目的在于发现并记录这一特定地区的整个文化系统的内部结构。 纵横结合、时空兼顾;二、田野调查法的研究视角 第三，文化传播与文化比较的视角。即从整体上处 理好宏观与微观的关系、点与面的关系。 第四，观察的客观性，不能带有任何主观随意性。 第五，观察的全面性，多角度、多方面、内外联系。 第六，观察的深刻性，外部与内部、现象与本质。;第一节 田野调查法（P90-98）;（二）田野调查的方式 第一，参与观察法： 亲身体验、观察、记录 第二，采访调查法 第三，搜集田野资料;（三）田野调查的尾声 撰写田野调查报告，即民族志撰写，目的和重点应放在对于资料的解释上，力求将调查实践上升到具有普遍意义的理论层次。 课下自学“调查报告的撰写方式及相关要求”;第一节 田野调查法（P90-98）; 参与观察：是指研究者长时间参与研究对象的日常和非日常活动，进而达到客体与主体相连接并深度互动，从而获得第一手资料的观察方法。 应注意的几点： 1.一定量时间的保证。 2.尽量学习当地语言。 3.力求融入社区生活。 4.正确处理主位与客位的关系。主位指当地人的 立场，客位指研究者的立场。 5.不定期回访田野点。 ; 系统观察：是更偏重于运用抽样和测量等定量分析来获取第一手观察资料的田野观察方法。 应注意的几点： 1.确定观察内容和选择观察类型。内容可操作、具体。 2.制订观察计划和设计观察提纲。 3.明确观察分工和进入观察现场。 ;（二）记录观察信息和整理观察资料 1.观察记录的种类：实地记录、个人记录、 方法记录和理论记录。 2.观察记录的主要方式： 第一种，纯文本记录 第二种，文本加编码记录 第三种，纯编码记录 3.观察记录内容的分类： 第一种，行为记录 第二种，结构和功能记录;第二节 文献法（P99-103）;文献法;一、我国历史文献可分为四类（已经积累了3600多年）： （一）史书类：包括正史、杂史、别史、野史、专史、通史、断代史等。 正史主要指二十四史 杂史、别史、野史成于私人之手 专史包括典章史、学术史、事件或人物传记、家族史等;（二）档案文件类：官方立卷归档保存的原始文 件，我国从周代就已开始。 （三）史部以外之群籍：自近代以来，我国图书 就被分为经、史、子、集四部。（P100） ;（四）少数民族古文字文献 1.藏文文献 2.西夏文文献 3.古彝文文献 4.东巴文文献 5.白文文献 此外，还有傣文文献、方块壮字文献、突厥文文献、回纥（he）文文献、契丹文文献、女真文文献、满文文献等。;二、文献搜集的方式、种类及途径;三、文献法研究的步骤及注意事项（P102-103）;运用文献法进行课题研究时应注意： 第一，确定选题和研究主题。 第二，注意文献资料收集的技术方法：力求广泛 利用一切途径收集相关资料——公共场所 （图书馆、档案馆等）、田野调查时的官 方及民间资料、互联网资料、通讯手段及 学术交流等。;第三，注意收集材料的科学性：有针对性；全面 性；甄别真伪；收集音像照片等实物资料。 第四，注意研究论文撰写的质量：对资料整理、归 纳、分析、提炼，得出具有普遍意义的研究 结论。这是最后阶段、最终成果。 ;第三节 比较法（P104-10