事成于惧败于忽.docVIP

事成于惧败于忽，这句话你如何理解？ ? ? “天下之事，成于惧而败于忽。”所谓“成于惧而败于忽”，是说天下之事往往成功于如履薄冰、如临深渊的谨慎忧惧之中，败亡于疏忽大意、骄傲自满、放纵怠慢之下。为官者既要有迎战不应该害怕的任何事情的胆略，也应该具有害怕应该害怕的事情的勇气和谨慎。 ?? （注）天下之事往往成功于如履薄冰，如临深渊的谨慎忧惧之中 败亡于疏忽大意，骄傲自满，放纵怠惰之下? ?在这方面，老一辈无产阶级革命家为我们作出了榜样。1954年，陈毅同志欣然命笔，感事书怀励晚节，作诗词《七古·手莫伸》。诗中写道：“手莫伸，伸手必被捉。党和人民在监督，万目睽睽难逃脱。汝言惧捉手不伸，他道不伸能自觉，其实想伸不敢伸，人民咫尺手自缩。岂不爱权位，权位高高耸山岳。岂不爱粉黛，爱河饮尽犹饥渴。岂不爱推戴，颂歌盈耳神仙乐。第一想到不忘本，来自人民莫作恶。第二想到党培养，无党岂能有所作？第三想到衣食住，若无人民岂能活？第四想到虽有功，岂无过失应惭怍。吁嗟乎，九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。历览古今多少事，成由谦逊败由奢。”从元帅诗中可以看出他害怕应该害怕的东西，自觉自律。　　而现在个别从政者的问题就出在只有一半的勇气，他们不知道还有另一半的勇气，为官应有所畏，害怕应该害怕的东西。有些人什么事都敢干，什么话都敢说，结果是胆大妄为，贪赃枉法，给党和人民造成了很大损失，自己也身败名裂。　　害怕应该害怕的东西，那么哪些是为官者应害怕的东西呢？我以为，权力是一柄双刃剑，应害怕居高而头晕，权力的滥用；钱是一个好东西，也是个坏东西，应该害怕铜臭；人应该成才出名，但应该害怕虚名；经济发展，生活上要有所改善，但应该害怕艰苦奋斗传统美德的丢失；我们应该为富起来强起来而自豪，但应该害怕高速增长中的“高投入、高消耗、高排放、不协调、难循环、低效率”；要清醒地判断我们所处的历史方位，与时俱进，但应该害怕盲目跃进，急于求成；中国社会正处在发展的关键时期，面临“黄金发展期”，我们应该正视差距，害怕各种矛盾的凸现，等等。每个人所处的岗位不同，各人都有各人应该害怕的东西，不同时期也有不同的应该害怕的东西。　　漫漫几千年的中外历史上，“成于惧而败于忽”的历史活剧从未停止上演过。明白了这个道理，就不难理解温总理引用这句话的用心和深意了。 听其言观其行---是指听了他的话，还要看他的行动。指不要只听言论，还要看实际行动。????? 这句话出自---? 先秦·孔子《论语·公冶长》：“始吾于人也，听其言而信其行，今吾于人也，听其言而观其行。”是孔子在评价其弟子宰予时所说的话。意思是说了解一个人，要看他言行的动机是什么，观察他为了达到目的所采取的方法是怎样的，还要考察一下他安心于做什么，也就是他最有兴趣做的是什么。以这样的方式去考察一个人，他还有什么可以隐瞒得了的呢？强调“言行一致”、“知行合一”，这也是辩证唯物主义认识论的一个基本原则。只有这样，我们才能客观真实地把握认识对象。温家宝总理引用“听其言，观其行”这句话的目的，是希望国际社会对达赖集团的了解，不能仅仅停留在他浅层的言语表达上，应该听其言，观其行，要看他是否言行一致，不要光听他说了什么，而要看他真正做了什么。谈谈对“天道酬勤不酬怨”的看法天道酬勤是我国古代的一句俗语，字面意思是上天不会亏待勤劳的人。实际上是指努力奋斗、勤奋进取才有可能取得事情的成功。这个道理大家都懂，要想成功必须奋斗，奋斗是成功的重要前提；这句话后半段天道不酬怨，字面意思是上天不会帮助内心充满怨念的人。实际上是指任何时候都要以积极乐观的态度面对生活和事业，不要去埋怨社会、埋怨他人、甚至埋怨命运。如果遇到挫折就怨天尤人、觉得前途无望，那还怎么可能取得最后的成功？作为年青人。在以后的人生道路上难免会遇到挫折、不顺和困难，我们一定要牢记天道酬勤不酬怨的古训，任何时候都要积极进取，保持积极向上的精神面貌，相信通过自身努力一定可以实现理想；作为一名公务员更应该明白天道酬勤不酬怨的道理。并在以后的工作中努力做好本职工作，不断加强自身工作能力的培养；在遭遇领导批评、群众质疑、同事不解的情形下保持平和的心态，不断反思自我，保持积极乐观的态度。做一名组织放心 领导信任 群众满意的公务员；考生答题完毕。第一，解释含义第二，从微观来讲，工作生活第三，我会从宏观来讲，当今社会走向最后，来个小结 答2：机会平等的现代社会，一个真正有才能的人，只要努力工作，一定可以找到实现理想的空间。天道酬勤不酬怨，作为党员干部，只要能正确地对待个人荣辱，积极工作，拼搏进取，开拓创新，养成求真务实的作风，以高标准要求自己，不断丰富人生阅历和工作经验，并始终把党的事业、人民的利益摆在首位，不计个人名利，甘愿吃亏，乐于奉献，一定会赢得组织的信赖、人民群众的拥护。相反，如果对自己的能力估价过