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教育是人类有目的地培养人的一种社会活动,是传承文化、传递生产与社会生活经验的一种途径。教育一词最早见于《孟子》
广义的教育包括社会教育、学校教育和家庭教育。狭义的教育主要指学校教育。
教育的本质属性是一种有目的地培养人的社会活动。
法国社会学家利托尔诺和英国教育学家沛西·能是“生物起源论”的代表人物。
美国教育学家孟禄在批判教育的生物起源说的基础上提出了教育的心理起源说,他认为教育起源于日常生活中儿童对成年人的一种无意识的模仿。
马克思主义认为教育起源于人类所特有的生产劳动。
教育是一种社会活动系统,构成教育活动的基本要素是教育者、受教育者和教育媒介。
教育功能指教育者在教育教学活动中通过教育媒介对受教育者的个体发展和社会发展
所产生的影响和作用。
进入奴隶社会后,人类 出现了专门的教育形式。
早在夏代,我国就有了学校教育的形态。
“六艺”由礼、乐、射、御、书、数六门课程组成。
教育的活动主要是背诵经典和钻研经义。
古代埃及开设最多的是文士学校。
雅典教育和斯巴达教育是欧洲奴隶社会两种注明的教育体系。
西欧进入封建社会后,形成了两种著名的封建教育体系即教会教育和骑士教育。
二十世纪后期教育改革和发展的特点有:第一,教育的终身化。第二,教育的全民化。第三,教育的民主化。第四,教育的多元化。第五,教育技术的现代化。
教育学是研究教育现象和教育问题,揭示教育规律的一门科学。
教学规律是教育教育内部诸因素之间及教育外部诸因素之间内在、本质、必然的联系。
孔子的教学思想和教学方法是承接先天差异,但更强调学而知之,主张有教无类,重视因材施教。
春秋战国时期,中国出现了世界上第一部教育文献《学记》
捷克著名教育家夸美纽斯在其代表著作《大教学论》中,最早提出了“班级授课制”
卢梭代表作《爱弥儿》,
1776年,康德在德国柯尼斯堡大学哲学讲座中开讲教育学,是将教育学作为一门学科在大学里讲授的第一人。
著名的“白板说”是由英国哲学家洛克提出的。
德国的赫尔巴特的《普通教育学》的出版(1806)标志着规范教育学的建立。
五段教学法即明了,联合,系统,方法,应用。
杜威的教育思想与赫尔巴特的教育思想针锋相对,其代表作《民主主义与教育》,杜威主要教育观点是:教育及生长、教育即生活、教育即经验的改造。
1939年凯洛夫主编的《教育学》,论述了全面发展的教育目的及其重视智育即教养的地位和作用,提出了一套比较严格和严密的教学理论。概述被公认为是世界上第一部马克思主义的教学著作,我国教育家杨贤江以李浩吾的化名写的《新教育大纲》则是我国第一本马克思主义的教育著作。
美国教育家布鲁纳的《教育过程》提出了结构主义学说和发现法。德国教育家瓦·根舍创立了范例方式教育理论。1970年,法国成人教育家朗格朗写成并出版了《终身教育引论》,产生广泛的影响,被公认为终身教育理论的代表作。
社会政治经济制度决定教育的性质。教育与生产力是相互制约的关系。教育是实现科学知识再生产的重要手段。
孟子是中国古代内发论的代表。英国哲学家洛克的“白板说”是一个典型的代表。外铄论的另一个典型代表是美国行为主义心理学家华生,我国古代性恶论的代表人物荀子就持这样的观点。
遗传素质是人的发展的前提,为个体的身心发展提供可能性。
“近朱者赤近墨者黑”“蓬生麻中,不扶自直”及孟母三迁的故事都说明了社会环境对人的发展的影响。
人的身心发展有一定的顺序性,如儿童的发展总是从具体动作思维到形象思维。再从形象思维到抽象逻辑思维发展;记忆发展的顺序是从机械记忆到意义记忆。
个体发展的不平衡性表现在两个方面:一是指同一方面在不同年龄阶段张的发展是不平衡的;二是指不同方面在不同发展时期的不平衡性。
教育目的规定了把教育者培养成什么样的人,是培养人的质量规格与标准,是对受教育者的总的要求。教育目的一般又国家教育行政部门制定,指导一定时期各级各类教育工作。
广义的教育目的是指人们对受教育者的期望,即人们希望受教育者通过教育机构、家长、教师等对新一代寄予的期望都可以理解为广义的教育目的。狭义的教育目的是国家对教育什么样人才的总的要求。
教育目的的层次包括:国家的教育目的、各级各类学校的培养目标和教师的教学目标。
我国确立教学目的的理论依据是马克思关于人的全面发展学说。
所谓人的全面发展是指人的劳动能力,即人的体力和智力的全面、和谐充分的发展,还包括人的道德发展。
教育与生产劳动相结合是培养全面发展的人的唯一途径。
个人本位论代表性人物是卢梭,社会本位论代表人物有赫尔巴特、涂尔干、巴格莱等。
现阶段我国教育目的的基本精神:1.要求培养的人是社会主义事业的建设者和接班人,因此要坚持政治思想道德素质与科学文化知识能力的统一;2.要求学生在德、智、体等方面发展,要求坚持脑力与体力两方面的和谐发展;3.适应时代要求,强调学生个性的发
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