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继先辈传统 扬井冈精神 　　4月18日至24日，在局领导的带领下，我完成了一次人生中意义非凡的学习之旅。短短几天的井冈山之行，却令我终身难忘，收获颇丰。 　　 　　收获一：补习了一段历史 　　坦白讲，之前，我对历史的学习态度一直很淡漠。而来到井冈山之后，通过“现场教学”“体验式教学”“红色故事会”等特色学习体验，我对中国革命史、中国共产党党史产生了浓厚的学习兴趣。特别是井冈山革命斗争的2年零4个月的这段历史，以及以毛泽东为代表的中国共产党人在这一历史时期的伟大实践，给我补上了生动难忘的一课。三湾改编、大井练兵、茨坪安家、井冈山会师、八角楼的灯光、龙源口大捷、黄洋界保卫战……曾志、伍若兰、何长工、刘仁堪……这些伟大的历史事件及英雄人物为什么能够穿越时空的阻碍，恍如昨天？老一辈无产阶级革命家百折不饶、志比金坚的精神缘何代代相传？今天，在这里，我似乎找到了答案――我们踏上的这片红土地，就是老一辈用鲜血一寸寸浇灌出来的，她是中国革命的摇篮、甚或中华人民共和国的摇篮。 　　历史是不容忘却的，不然，我们就容易忽略现实存在的前世今生。 　　历史，惯以线性时间展现。实则，线上的每一个标点都息息相关、紧密关联。21日那天我记下了肖南溪老师在讲座中的几个反问，其中一句讲：“今天，当大家在尽情享受着和平、安逸，挥洒着富足，在灯红酒绿的万籁之夜，面对着浩瀚的星空，是否还记得为了我们的共和国抛头颅、洒热血的开拓者、革命先烈，心存感激之情？”说实话，以前也遇到老师、长辈们类似反问的时候，心底里偶尔会有类似于孩子被“被迫感恩”的叛逆冷漠。但，这一次，听闻几位英雄子女的现身分享，在追忆先辈的人生坐标里徜徉时，当我的生命如此真切地接近历史、感悟信念与真理，头一次感到心悦诚服地接受。 　　“劝君莫奏前朝曲。”这是现今很大一部分青年人的声调。他们把继承和发扬革命传统与日新月异的经济建设、瞬息万变的社会发展割裂开来，对老一辈的许多宝贵传统感到陌生、漠然。今天，我想说：这是片面的、狭隘的、冷漠的、缺乏历史责任感的。从我自己的角度，我觉得该有一个重新地认识与深刻的反思反省。 　　 　　收获二：震撼了一次心灵 　　这次的理想信念教育培训，对我的影响，用震撼来讲应该不为过。特别是对我工作上帮助、滋养，收获极大。甚至，许多我在工作中遇到的疑惑找到了答案，产生了深深地共鸣。除主持两档广播节目，一档电视节目之外，我另外一个社会职业角色是国家二级心理咨询师。2008年6月，我开办了一档热线谈话节目，截止目前共接听了9000余部听众的咨询电话。话题涉及家庭伦理、情感婚姻、心理困惑……这个过程中，使我切身了解感受了形形色色的人生故事，痛苦中挣扎的苦辣心酸。作为一名心理服务工作者，我一直在学习探究众多痛苦灵魂里面的共性与根源。后来我发现：痛苦本身并不能直接导致痛苦。为数众多的痛苦，来自错误的信念系统，扭曲的价值判断。更进一步说，很多人，找不到正确的人生坐标与精神信仰。遗憾的是，更多人在问题出现的时候，问责外部世界或归咎他人。4月23日下午，听吴晓敏教授在讲座中提到“社会弱势群体”的娈童杀童暴力犯罪现象，很有共鸣。心理学层面，这部分犯罪者，多属“反社会型人格障碍”倾向。对社会对他人冷酷、仇视、缺乏好感与同情心，缺乏责任感，缺乏羞愧悔改之心，不顾社会道德法律准则，缺乏焦虑感和罪恶感，对社会危害极大。这种障碍的形成原因错综复杂，但究其根本，与早年人格形成过程中信念的扭曲、信仰的缺乏有着极重关联。听闻吴晓敏老师对共产党员党性教育的讲座，我很受感染。一个人多多少少还是要有信仰。只要是导向人格完善的、促进心灵成长的，信仰什么都好。但最可怕的，往往是那些什么都不信的。没有信仰就容易没有底线，没有信仰就容易没有坚守。这几天的井冈山红色之旅，听闻了许许多多可歌可泣的英雄壮举，为什么在血与火的重大考验、生与死的危难关头，做出自己正确的决定？因为他们有信念、有理想，有自己坚不可摧的真理信仰。 　　在我的节目中，我经常与我的听众分享“心灵成长”这个词。我坚信：心灵成长的快乐是人生的至大快乐。一次，有位听众在热线中问我：怎么走向心灵成长？我说：首先你要了解心灵的欲求。心灵欲求的本源就是对真理的追求，对真善美的追求。之后，有听众带着来“踢馆”的意味：“雷鸣，啥叫真理啊？现在还啥是真的啊？”当时，我没有纠缠他消极世界观的挑衅。只是说：所谓的普遍真理，一定符合这么几个简单原则：本来如此、必然如此、永远如此。换句话说：真理经得起任何时空的考验。这两天连续读了《井冈山斗争》、《星星之火可以燎原》、《中国的红色政权为什么能够存在》。在毛主席的著述里面，我似乎找到了更具说服力的答案。21日那天听刘松柏老师讲述她的父亲时说：有什么样的世界观，就有什么样的方法论。我深深赞同。一个人的世界怎么产生的？你自己就是