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论工业设计时代的装饰问题 　　摘要：装饰在人们文化生活中起着修饰、点缀与美化生活的作用，是物质文化生活不可缺少的重要组成部分；装饰伴随着一定的物质存在，它既附识在具体的物之上，又具有独立的意义；工业社会脱离不了装饰，工业设计中装饰设计仍然是重要的组成部分，没有装饰的衬托，工业设计将失去人情味而变成冷血设计。 　　关键词：装饰；工业设计 　　 　　引言 　　装饰在原始社会时期就已经出现并发生作用了。例如，“山顶洞人在工艺方面已开始使用钻孔、刮削、磨光、刻纹等技术，从而使工艺制作能初步符合人们的物质生活要求，并表现人们的审美需要。”人类最初采用装饰，其目的可能并非纯粹意义上的审美，就像某些原始部落人们的纹身一样，不是寻求美的，而是一种崇拜；这种崇拜还用其它的形式表现出来，或刻划在器物之上，或悬挂在墙上；可以是图画，也可以是实物。这种图腾崇拜式的装饰，其主要作用显然不是审美的，而是功利性质的。这样在文化生活中起着装饰作用而非装饰的现象很多，这里，不能一一例举。 　　不过，随着文化的发展，装饰的作用和意义都在不断丰富与转化。其中，带有审美作用和意义的产生并应用在现实生活中。 　　一、装饰的原始意义及其存在的独立空间 　　1.装饰在人们文化生活中起着修饰、点缀与美化生活的作用，是物质文化生活不可缺少的重要组成部分 　　从文化功能上说，装饰是真正反映与表达装点、修饰与美化造物和生活的，是一定历史时期的产物。随着宗教观念的发展与表达宗教意义的形式的转化，装饰才真正形成了它字面上应该有的作用和意义。 　　尽管在许多原始器物的造型上所见到的图案，可能不是为了装饰的目的，可是，它们在现实中确实起到修饰、点缀与美化造物和美化生活的作用，具有审美意义。 　　人类历史上形成第一次装饰高峰的是原始社会的装饰文化内容，不论是世界各地的岩石画、岩洞壁画，还是陶器上的图案，乃至其它造物上的图案和色彩形式，都在实际上具有装饰作用和装饰意义。例如，在中国原始社会的彩陶文化中，记载下了人类利用装饰表达生活的片段，不论是那种文化类型，多利用装饰的具体图案展现了生活的部分内容，甚至是精神追求。从这些彩陶装饰中，可以看到“简练、刚劲的艺术风格（马厂型）”，也可以看到“精巧繁密，饱满凝重”的艺术风格（半山型），更可以看到“旋动、流畅”的艺术风格（马家窑型），等等，这些装饰风格的不同，可能是地域性文化的不同，或者是不同生活信仰的人们对生活认识不同的表达。然而，不管怎样，它们都共同反映了一种装饰文化的功能。从原始造物留下的印记研究并发现，带有装饰痕迹的可能与造型是同步的。这里，虽然不对装饰的起源做深入探讨，但是，从宗教观念或是其它意义上说，装饰很早就成为人们现实生活中的重要内容了。 　　2.装饰伴随着一定的物存在，它既附识在具体的器物之上，又具有独立的意义 　　装饰是在人类造物中出现的一种现象，伴随着一定的物存在，它附识在一定的物体之上，并体现一定的特殊意义。不论装饰出现在人的身体之上，还是嵌刻在墙壁上，还是画在任何器物上，乃至悬挂在任何可以悬挂的物体上，它总是以一定的客观事物为依托而存在，所以，装饰不具有实用文化功能，它的主要文化功能体现在非物质文化因素中。 　　尽管如此，装饰还是具有独立作用和现实意义的。从宗教信仰看来，它最初表现为一种崇拜，原始人类用它表达一种意识，表现一种观念展现。这种意识是有独立存在空间的。人们就是利用这种看不见、摸不到的信仰和观念，聚集了一种精神力量，这种精神力量支撑着一个部落的发展、延续与壮大，支撑着人们团结起来并成为战胜自然和敌人的力量。它的现实意义在客观中存在并发挥着积极作用，这便形成它客观存在的独立空间。 　　总之，不论是反映宗教观念，还是表现审美意义的装饰，都有它独立存在的客观空间。 　　二、工业社会中对装饰的态度及其变更 　　1.现代主义认为装饰是罪恶，抛弃了装饰，使社会文化表达变的冷漠 　　工业革命以来，尽管新技术将长期以来形成的造物传统与装饰有机结合的良好风格打碎了，可是，长久以来在广大人们心目中留下独立文化空间的装饰是不会被轻易抹掉的。因为新技术的采用与新材料的应用所带来的文化表达，从形式到内容，都需要人类做重新的思考，但是，人们又不可能在极短时间内将它们迅速衔接，所以，尝试就成了不可避免的事实。工业革命以来的一系列设计实践和尝试表明，传统的文化表达与现代材料和技术的结合，需要人们有足够的认识、理解、探讨、实验，以及实践，只有如此反复，才能从根本上找到出路。例如，从英国工业革命以来，不论是发生在本土上的工艺美术运动、新艺术运动和装饰艺术运动，还是发生在异国他乡的各种艺术设计运动，都没有从根本上找到传统与现代结合的最佳衔接点。 　　于是，激进的现代主义干脆排除，甚至抛弃了装饰，并武断地将它打入“地