马克思“世界历史性的个人”思想和其意义.pdfVIP

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第 30 卷第 1 期 2008 年 1 月 Vol.30 No.1 Journal of Tangshan Teachers College Jan. 2008 哲学经济学研究 马克思“世界历史性的个人”思想及其意义 葛恒云 (安徽财经大学马克思主义研究所,安徽 蚌埠 233030 ) 摘 要:考察从康德、黑格尔到马克思的哲学变革,即从康德的“世界公民”、黑格尔的“世界历史个人”到 马克思的“世界历史性的个人”思想的历史演变,指出只有马克思的唯物史观才使历史观真正奠立在科学的基础 上,从而完成了近代哲学主题由认识论向历史观的转变。在社会主义现代化建设过程中,有必要重新认识和把握 这场曾经深刻而巨大地影响了人类文明进程和我国当代哲学发展格局的哲学革命的实质与现实意义。 关键词:哲学变革;世界公民;世界历史个人;世界历史性的个人 中图分类号:B08 文献标识码:A 文章编号:1009-9115(2008)01-0054-05 Marx’s “World Historical Individual” Thought and Its Significance GE Heng-yun (Marxism Research Institute, Anhui Finance University, Anhui Bengbu 233030, China) Abstract: This article is to explore the philosophical revolution from Kantang, Hegel to Marx, i.e. the history from kantan’s “world citizen”, Hegel’s “world history individual” to Marx’s “world historical individual”. It points out that only Marx’s Materialism is formed on the basis of science and finishes the revolution of modern philosophical theme from epistemology to history. In the process of socialist modernization, it is necessary to know and grasp the essence and practical significance of this philosophical revolution again, as it has great influence on the advancement of human civilization, as well as the modern philosophy development pattern in our country. Key words: philosophical revolution; world citizen; world history individual; world historical individual 近代哲学,本质上是对近代工业文明的表达(肯定的或 告独立。因而,近代资产阶级哲学的中心由本体论转到认识 否定的),是对资本这一文明型式和历史发展阶段的一种应 论,到康德的“批判哲学”得到了明确的表达和完成。将康 答,尽管是以极其曲折的方式实现的。如果说 17 世纪在英 德哲学看作近代哲学主题由本体论向认识论转变的完成者,这 国发生了工业革命,18 世纪在法国发生了政治革命,那么

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