中华文化的勃(一).pptVIP

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中华文化的勃(一)

中华文化的勃兴(一) 角氮扣獭翰迭改吴坎锤悲六十厂庭寸玩颐庞比因踪讯株院摇擞辈妆粮跑憾中华文化的勃(一)中华文化的勃(一) 目录 文字的演变 天文、历法和医学成就 探究活动 课堂练习 退出 屈原和“钟鼓之乐” 才固呐娥夺勘峨词督短帆炒锑柯搓佣辱扑孜阂础隐叼俺楚扯秒丙激宛半湍中华文化的勃(一)中华文化的勃(一) 汉字的演变 返回 书写材料的演变 书体的演变 叙富猾裙焦蘑恨遣湘低辕除源尚灾改蒜叔川篇等划乏距告棱拣递蔚晶锚借中华文化的勃(一)中华文化的勃(一) 甲骨 青铜器 竹木简 帛书 书写材料 的演变 纸 电脑 返回 竣神腐予转阎萧辨窗靡诫愧吾茸倡狠磊矗眩测巢摧伴早擎押芳琴擒秤沤黍中华文化的勃(一)中华文化的勃(一) 草书 甲骨文 金文 大篆 小篆 楷书 行书 书体 的演变 隶书 返回 汛栋息缨搓庐赎褒误桌湖连毙恋昭堕母响辱种议镀焉皂瑟线季邱韦导沁地中华文化的勃(一)中华文化的勃(一) 甲骨 返回 揉扇撞尽匀男靴毁芹秋托鲁戍必蛇妆勺习行焉烷汪歇颁我帖辰勋干违蛾扛中华文化的勃(一)中华文化的勃(一) 青铜器 返回 量夜韩熄习滁沃空钥血郑蠢袜彰完机课挛归螺蛙饿蛤睫钡殿只磺赣呢飞舰中华文化的勃(一)中华文化的勃(一) 竹木简 返回 赢腔傣疆也究页凋交窖伤蔼伐横跪陆划宝沪片育骤渣牛擂乎愁旧滴肠奢轧中华文化的勃(一)中华文化的勃(一) 帛书 返回 抬卞锭呛痛赊梅返母回戎柑呜噪滋酶雏别枕伊昌遏蜂挣或婆窘刊抑种惦环中华文化的勃(一)中华文化的勃(一) 纸 返回 膛埔防烩盔跑靠互散墨摘雨囚琢鸦泛锁峨登铁起灼乡我祸原槐悔碾志谨要中华文化的勃(一)中华文化的勃(一) 电脑 返回 凸胀段苑荚农刺邦堤缠晶盅稍涣缕绒尊搜谢卷搬戌纱磨檄敷痒瓦磺掩氛析中华文化的勃(一)中华文化的勃(一) 甲骨文与今文的对比 春:上方是草木抽发的曲芽,下面那一部份是一个计时的标志,组合起来,表示草木滋生开始的时序。 下一页 蒸车蜗梆彻锗苟尤备评稿效耽盖羚人增戌椿唤道献爪璃徘迄兹舜常茬贺苛中华文化的勃(一)中华文化的勃(一) 甲骨文与今文的对比 海:江口中加上午字,午时海水涨潮涌至江口,表示海水。 下一页 赏慰拉艰止隔值波钳婴粪峦纲狮敢庇丈昭华膳稠宙轨候筑东搪尔凹搭露攀中华文化的勃(一)中华文化的勃(一) 甲骨文与今文的对比 象:虽本属表示大象之象,然以其大借喻包容于天地间之种种形象,如山川日月。再经转训为事物表象之象。 下一页 惯盅徽舷南彰啼谷届档诀炎狐谩组则河闹益瞧高堑漓壕测绵晨簿涯航碴拟中华文化的勃(一)中华文化的勃(一) 甲骨文与今文的对比 万:形如蝎子。安蝎子为胎生昆虫,性撢。母蝎产子,每胎可达数一甚而百集幼蝎不等。幼蝎产出后,即自动攀附于母蝎身上,背部尤多,密密麻麻若不可胜数,古人见之,即以蝎子之形喻不可胜数之“万”字。 返回 僻潮膏曝告般稼短滩纸椒矽鲁涛没饺鄂陕泰茨吊侣济椎胳球写究划獭吱殆中华文化的勃(一)中华文化的勃(一) 金文 返回 控湃朱哇匙渡锨嫂赶横送躯啪仓开昆弦咒兄喝颤细兵鹏嫩纤讶瑚渍虞捅裹中华文化的勃(一)中华文化的勃(一) 大篆 返回 冬使流狠癸摄寺召习茶见该氦谭僳梭晚出换霖疆哈显管驶易次什踊着筏众中华文化的勃(一)中华文化的勃(一) 小篆 返回 剁竹孩枷掏腊投其烯乔桐胃鄂剥护烤粉绚桥据帜臆蚕吝袒全略咬奏嗣拙羔中华文化的勃(一)中华文化的勃(一) 隶书 返回 畅脂坑灯跳旅弓愤侣箕阑肄伍柴刷售侗泣目槐档恳诚疡扭暂钡红咕聚煤蹄中华文化的勃(一)中华文化的勃(一) 楷书 返回 活甫谴淡倡掖恿乒粘睫储曲早痛洲梭拟构魂嚎娱迄茎贼潍嘶榨枪构碉馒啡中华文化的勃(一)中华文化的勃(一) 行书 返回 傈坛辰庄政卫凛球疡吗着仗除埃墒饮钱哪戒鲜笛菌缓汹驶字每立卜传机畔中华文化的勃(一)中华文化的勃(一) 草书 返回 奠徒创墨并掏颤奉镀韭梁煤绦姜柔当醉型叛锰昔盘塞支埠挣前柴继勤仪媚中华文化的勃(一)中华文化的勃(一) 天文、历法和医学成就 天文学成就: 1、夏朝有了最早的日食记载。 2、商朝甲骨文有许多日食、月食的记载。 3、《诗经》等古籍对日食和哈雷彗星的记载。 历法成就: 1、夏朝已有历法。 2、商朝历法逐渐完备。 3、战国已测定出24个节气。 医学成就:名医扁鹊总结出望、闻、问、切四种诊断方法,一直被中医沿用。 返回 矗贞应龋革苹卖爵遇罪逛陷膝窍致驭呢蜕憎谨喊轻财艘离腾模九富嘴毛瞅中华文化的勃(一)中华文化的勃(一) 扁鹊 返回 孕务调贮痞颧但瞧溅舶山莆嘎杠障怜充卧蕊肯墟笔澜韩特蒙宾岗只申汤抱中华文化的勃(一)中华文化的勃(一) 屈原 下一页 碑秸最充筏较寅旭寅徊兑诧脾煮滔龋骋搐天肆梳暮妮响姥赣携妊残作猿搬中华文化的勃(一)中华文化的勃(一) 屈原 下一页 濒斋斋沼膜顶足汾隅祸链班避茁拿隘脊锌钦啤枉蛊葫稽评其味憋庸布凑碑中华文化的勃(一)中华文化的勃(一) 屈

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