寡人之于国也(新)重点讲义.ppt

《孟子》 孟轲 “亚圣” “四书” 《孟子》 “仁政” “性善” “三迁” “断机” “民贵君轻” ● 结识作者 战国邹人 “孔孟” “民本” ● 结识作者 齐宣王见孟子于雪宫。王曰：“贤者亦有此乐乎？” 孟子对曰：“有。人不得，则非其上矣。不得而非其上者，非也；为民上而不与民同乐者，亦非也。乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。 （《孟子·梁惠王下》） ● 结识作者 齐宣王问曰：“汤放桀，武王伐纣，有诸？” 孟子对曰：“于传有之。” 曰：“臣弑其君，可乎？” 曰：“贼仁者谓之‘贼’，贼义者谓之‘残’。残贼之人谓之‘一夫’。闻诛一夫纣矣，未闻弑君也。” （《孟子?梁惠王下》） ● 结识作者 邹与鲁哄。穆公问曰：“吾有司死者三十三人，而民莫之死也。诛之，则不可胜诛；不诛，则疾视其长上之死而不救，如之何则可也？” 孟子对曰：“凶年饥岁，君之民老弱转乎沟壑，壮者散而之四方者，几千人矣；而君之仓廪实，府库充，有司莫以告，是上慢而残下也。曾子曰：‘戒之戒之！出乎尔者，反乎尔者也。’夫民今而后得反之也。君无尤 焉！君行仁政，斯民亲其上，死其长矣。” （《孟子·梁惠王下》） ● 结识作者 孟子告齐宣王曰：“君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。” （《孟子?离娄下》） ● 结识作者 孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。诸侯危社稷，则变置，牺牲既成，粢盛既洁，祭祀以时，然而旱干水溢，则变置社稷。” （《孟子?尽心下》） 　 梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？” ● 疏通文句 孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？” 曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。” 曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。” ● 疏通文句 “不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。 ● 疏通文句 “五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。 ● 疏通文句 “狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰‘非我也，兵也’？王无罪岁，斯天下之民至焉。” ● 疏通文句 ● 理清思路 寡人之民不加多，何也？ 则无望民之多于邻国也 王道之始也 然而不王者，未之有也 斯天下之民至焉 破 立 问 答 ● 借鉴写法 一、有破有立，层层推进 二、巧妙设喻，说理透辟 三、语言整饬，雄辩有力 1.对红色词语解释正确的一项是（　 ） A.河内凶，则移其民于河东　 凶：不吉利 B.寡人之民不加多　　　　　 加：更加 C.百亩之田，勿夺其时 夺：夺取 D.王无罪岁，斯天下之民至焉 罪：治罪 ● 跟踪演练 B 2.加点的词的意义和用法相同的一组是（　 ） A.王好战，请以战喻 / 子犯请击之 B.斧斤以时入山林 / 申之以孝悌之义 C.颁白者不负戴于道路矣/此所谓战胜于朝廷 D.然而不王者，未之有也 / 夫晋，何厌之有 ● 跟踪演练 C 3.全属于孟子所倡“仁政”措施的一组是( ) ①斧斤以时入山林 ②养生丧死无憾，王道 之始也 ③五亩之宅，树之以桑 ④谨庠序之 教，申之以孝悌之义 ⑤七十者衣帛食肉，黎 民不饥不寒 ⑥王无罪岁，斯天下之民至焉 A.①③④ B.③④⑥ C.②④⑤ D.①②③