师德修养之我.docVIP

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师德修养之我

师德修养之我见 为人师表,以德立身”是人们对教师道德素质的最基本的要求。教师要成为人们可以师从的表率,必须以高尚的道德为基础。孔子说:“君子之爱人也以德。”认为教师要以德爱人,对学生要循循善诱,诲人不倦。曾经当过教师的鲁迅先生说:“用无我的爱,自己牺牲于后起的新人。”意思是说,教师要用无私的爱,去培养新一代;用崇高的自我牺牲精神,为新人的培养作出贡献。这些话的核心均是一个“德”字。自古以来,人们都把以德立身看作是教师的一种道德规范。“为人师表,以德立身”的师德标准,曾经孕育了多少人才,玉成多少可以彪炳史册的教师。今天,以德立身,又注入了时代的新意义:为人师表,爱岗敬业,教书育人。 “为人师表,以德立身”是师德的崇高的境界。那么,教师应该通过哪些途径来达到这一境界呢?归纳起来主要有七个途径。 一、以“爱心换真情”, 筑好感情基础 夏丐尊先生说过:教育如果没有爱,就等于无水之地,爱是教育的基础,没有爱就没有教育,为师爱生是天职。在教书育人中,老师要用爱心去教育学生,不论是优生还是后进生, 我们都要满腔热情去教育他们。特别是后进生,更要“偏爱”他们,因为他们更需要爱的 阳光雨露,更需要班主任用爱心去滋润他们健康成长。 二、学校生活中从不偏爱优生,歧视差生。 学生的学习成绩总有高低之分,对于那些调皮的、贪玩的、学习成绩较差的,老师则多费一些心思和时间,以耐心的教育,细心的辅导,促使他们积极进步,提高学习成绩。一个老师绝不能对自己的学生丧失信心,也绝不能轻视后进生。对后进生不妨高看一眼,给予应有的信任。虽然后进生在转化过程中会有一些反复,但教师要敢于担些风险。因为从教书人的角度讲,只有这样,才能把每一个学生都培养成为祖国的建设者和接班人。 三、培养“知错就改”的良好品性 记得苏霍姆林斯基在《要相信孩子》中说:“奉劝年轻教师和少先队辅导员,不要急于处罚学生,要好好想一想,是什么促使他犯了这种过失的。要是设身处地为孩子们想一想, 那么就可相信他们会通过自身的努力来改正错误。”这位教育家的观点也无疑是在提倡:不 妨高看学生一眼,尤其是后进生。因为从辩证唯物主义的基本认识出发,个别学生由于某些消极因素的影响,表现出在某个方面的落后,那是暂时的,一旦克服了这些消极因素,后进生是可以转化的。更何况,没有一个学生愿意一直是个后进生的。作为老师要认真分析,恰 当施教,用信任作钥匙,什么样的心灵都可以打开。 四、勤鼓励,善表扬 美国总统林肯说:“人人都喜欢受人称赞。”不管是谁,都想听到别人对自己的称赞与肯定,尤其是自己感到孤独、气馁时,更想得到别人的鼓励。班主任都鼓励过学生,尤其是那些优秀的学生。但是回想一下,对于那些后进生,我们给了他们多少的鼓励与支持?后进生 本来就自卑,得到的鼓励少之又少,所以他们对自己也越来越失望了。其实,后进生都渴望进步,他们在苦苦探索前进的方向。他们就像在黑夜里摸黑走路的人,有火把才能找到前进的路。而这把火把就是鼓励。老师要勤于鼓励,使他们走出黑暗的困境,找到光明的前途 五、对学生施行 “一个也不放过”,端正差生学习态度。妻在一家服装店当导购,刚刚从业不久,并不懂得行业的销售技巧,只是凭自己的心性在做事。平时没事的时候,我也会问问她工作怎样?她总是笑着:“还可以啦!” 昨晚,她跟我说了一件趣事,说是这个月一位老太来她们店里看了好几次服装都没买,今天终于买了一件。我说这有什么稀奇呢?她说:“每次老人来店里的时候,其他店员都不愿意接待,都是她接待的。”前几次老人走后,有的店员说:“你真是的,一看她(老太) 就不是买我们这种档次服装的,你还这么耐心地找出那么多服装款式给她试。”妻说:“人家这么一把年纪了,即使不买,让她试试,过过瘾也行,又没有损失什么。”有次换班时间到了,妻马上要下班了,老太又来了,其他店员都不招呼她,妻看不过,本来工装都已经换了是跑到库房去帮老人翻找适合她的款型。老人这次还是不买,又走了。其他店员就又是对她一番数落,妻笑笑下班了。 昨天,老人又来了,这次又是妻在接待,老人是真的喜欢那件服装,“这个季节老人穿长一点衣服能盖住膝盖保暖,对老人来说适合些”妻如是说。老人说:“是啊,我也这么想的,是真想买,可今天没带钱。”妻子说“老人家,你家近的话,我可以帮你送过去,再拿钱好不好。”老人说:“不远,就在离店面不远处。”??于是,这 单生意是这样成交的。 听完,我心里不禁有些感动,妻不懂得如何看人衣着贵贱销售,不懂如何才是做好本行与人竞争,只是按照心性做事,给予每位进店里的客人服务都是平等的,自己心里释然就好。 在感情上打开缺口,用“父母起早贪黑,挣钱交学费”“老师辛辛苦苦地备课教学”“你们都像我的兄妹,我不愿意有一个落伍”等等。

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