七上语文第五单元.docVIP

21、风筝 情景导入 风筝不仅是儿童的爱物，很多文人雅士都很喜欢它。鲁迅先生与风筝发生过故事，先贤曹雪芹更是与风筝有着不解之缘。 在《红楼梦》第七十回里有一大段关于放风筝的描写：“翠墨带着几个小丫头子们在那边山坡上已放了起来。宝琴也命人将自己的一个大红蝙蝠也取来。宝钗也高兴，也取了一个来，却是一连七个大雁的，都放起来了。独有宝玉的美人放不起来……”又写到黛玉放的风筝因为风大，线全部放尽，紫鹃用西洋小银剪刀把丝线剪断，让那风筝“这一去把病根儿可都带了去了”，那风筝便飘飘摇摇地飞入云端。还写到三只风筝在空中碰头，线儿绞在一起，放风筝的人拼命往下收线，把线都扯断了，三个风筝全都飘飘忽忽地飞向天际……这里曹雪芹把春日起放风筝的场面写得多么生动鲜活啊！ ??? 曹雪芹是一位学识渊博、多才多艺的文人，不仅精于小说、诗词，而且擅长绘画、工艺美术，特别是对风筝的扎糊、绘制和起放有着独到的研究和成功的实践，可称是风筝高手。 ??? 曹雪芹从幼年开始就喜欢做风筝、放风筝，他小时候生活在南方，后来又到了北京，对南方和北方的各种风筝都很熟悉。约在乾隆十九年，曹雪芹已从北京城里移居西郊香山，以卖画维持生计，十分窘迫，但还不时扎糊一些风筝，所扎风筝不仅有燕、蝶、螃蟹之类的，还有人物的，绘法奇绝，五光十色，其中宓妃和双童尤为精美。一天，有位患足疾的朋友于叔度来访，言及家中啼饥号寒的境况，又偶尔说到京中某邸公子购风筝，一掷数十金。雪芹想到家中还有些竹、纸，于是就扎了几只风筝送给老于，让他去卖。老于居然得到重酬，从而解了燃眉之急。后来雪芹经常到老于那里，帮他扎糊风筝，还为他设计新的谱式。从此于叔度就以风筝为业，不仅所得足以养家口，而且渐渐成为制作风筝的著名艺人。 曹雪芹不仅精通风筝的扎糊、绘制工艺，而且还是放风筝的高手。雪芹的好友敦敏曾作有《瓶湖懋斋记盛》一文，文中写到敦敏、董邦达等观看雪芹亲自在宣武门里结了冰的太平湖上放风筝的情景。雪芹不仅看得出风向，还预测其日下午有风，而他起放风筝技巧之高，使在场的人都大为惊异。敦敏这样描述他的技艺：“风鸢听命乎百仞之上，游丝挥运于方寸之间”，简直到了出神入化的境地。 辨音 筝zhēng（风筝） 秃tū（秃头） 蟹xiè（螃蟹） 蕾lěi（蓓蕾） 堕duò（堕落） 仃dīng（伶仃） 憔qiáo（憔悴） 鄙bǐ（鄙视） 瑟sè（瑟缩） 诣yì（造诣） 虐nuè（虐待） 恕shù（宽恕） 辨形 堕（堕落） 仃（伶仃） 诣（造诣） 虐（虐待） 坠（坠地） 汀（沙汀） 旨（圣旨） 虑（考虑） 辨义 憔悴 萎靡 两词都指人的气色不好，但憔悴侧重于因身体瘦弱所致，萎靡则侧重于因精神颓废所致。 肃杀 萧条 两词都可用来形容因天冷而致草木枯落，但萧条有时不仅只形容因自然因素所致，更多的还包含有社会因素。 释词 憔悴：形容人瘦弱，面色不好看。 肃杀：形容秋冬天气寒冷，草木枯落。 笑柄：可以拿来取笑的资料。 恍若大悟：形容忽然醒悟。 尘封：搁置已久，被尘土盖埋。 瑟缩：身心寒冷、受惊等而蜷缩或兼抖动。 苦心孤诣：费尽心思钻研或经营。孤诣，别人所达不到的。 傲然：坚强不屈的样子。 虐杀：虐待人而致死。 句段赏析 1、“四面都还是严冬的肃杀，久经诀别的故乡的久经逝去的春天，却就在这天空中荡漾了” 这里所说的“春天”，有特定的含义，是小时候的故乡的春天，是天空中有风筝的春天，现在，在北京，看见远处有一二风筝浮动，由风筝而联想到故乡风筝时节的春天气息，所以觉得这春天“就在这天空中荡漾了”。 2、“现在，故乡的春天又在这异地的天空中了，既给我久经逝去的儿时的回忆，而一并也带着无可把握的悲哀。我倒不如躲到肃杀的严冬中去吧，──但是，四面又明明是严冬，正给我非常的寒威和冷气。” “我”要讨弟弟的宽恕，抚平他精神的创伤，而弟弟却全然忘却，毫无怨恨，精神被虐杀而不自知，“我”沉重的心情因无法补过而只能一直沉重下去，这是怎样的悲哀啊。而这种悲哀是意想不到的，所以说“无可把握的悲哀”，想摆脱也不可能了。 “躲到肃杀的严冬中去”，就是不要望见春天，不要望见风筝，这才能忘却，才能摆脱悲哀。我只感觉到“非常的寒威和冷气”，不仅指当时的天气，而且指心头的悲凉。当年虐杀者与被虐杀者都被愚昧观念所支配，彼此都不以为有什么错，现在虐杀者有了觉悟而后悔痛苦，而被虐杀者已经全然忘却。觉悟者永远无法补过，这是尤其悲哀的，使人不寒而栗。 篇章解读 主题概括 这篇散文，以饱含哀伤的笔调，回忆了自己毁坏童年的弟弟自制的风筝一事，表达了作者深深的自责和忏悔之心，也告诉后人游戏是儿童的天性，应当加以保护。 结构层次 全文可分为四个部分： 第一部分（第1—2段）比较北京和故乡放风筝