空间决定生命质量.docVIP

每个人的生命都是有局限的，时间变化其实很小，人生不过百年嘛，但空间度量是很大的，可以说，空间距离决定你生命的质量，只有对空间有了足够的了解，你才能摆脱了卑微的状态。从人性的原则来看，休闲度假期间，能改变一个人的心态，使一个案牍劳形的人，成为一个自然人。他笑着说：“我们旅游是为了更好地工作，而西方人工作是为了旅游。在西方旅游的权利是不可侵犯的。” “行走”本身比写作重要，脚板比笔头重要，文字只是脚步和情感。一个个文化古迹在他嘴里变得有生命、有温度。他那荡气回肠而又不失温柔细腻的语言为我们展示了文化的另一种天地和魅力。 讲解景点文化很重要的一点就是在历史遗迹当中所产生的震撼型感动，我要抓住它并努力寻找其产生的原因。我做导游，并不像有些人那样，把知识和旅游点拼装到一起就行了，而是每到一处时，当我被深深震撼以后，没找出原因之前，要给自己留出好多问号，一个问号就是一篇导游词。许多美丽的胜地，比如张家界，我承认它很美，但我在它的怀抱里没能被震撼。寻找景点内涵，实际上就是寻找我生命中的震撼。 ??余秋雨说不，理由是他们是一个流浪民族，整个犹太民族被驱逐，在全世界流浪的时候，就只剩下这堵墙在他们的记忆里，这是他们文化记忆的最高象征。 ????中国虽然历史上灾难不少，但一直没有失去过辽阔的土地，所以有很多记忆，但首位记忆就是黄帝。 ???????“有！”余秋雨说，如果没有一个稳定文明发源地的固守，人们就成了像离开枝头的黄叶一样，要受到他人的践踏，受到他人的鄙视。因此，犹太人看到哭墙时会痛哭出声。 中国万里长城内外有辽阔的土地，所以才有完整的记忆。如果要让华夏子孙能够在这个地球上庄严地站立，庄严地生存，要保留住文明的集中发源地，保留着文明的精神象征，都要保留住它的起点——黄帝。 河南最先进入文明的门槛 ????面对外地人的误会，余秋雨认为：“河南形象好不好，河南人没有必要站出来说话，伟大的唐代诗人，除了李白是天外来客外，从杜甫开始，那么多的伟大诗人都是我们河南人。” ????“所有的地方歧视都是可笑的，那是不知道历史，也不知道现实。我想说明的是，发展文明的重心所在，很长的时间之内就是中原大地，中原大地确实是中华文化发祥地。” ????“中原文化是中华进入文明门槛的所在。现在的拜祖，就是文明的起点和现在连在一起，让我们知道是来自何方，懂得跪下来拜我们的祖先，知道跪拜是进入文明的一个起点。” ????“中原有青铜器，有文字记载，这是记录文明的标志，这几个东西是中原文化最完整的，也是最集中的。”余秋雨说，中原文明是强化文明的基地所在。 “老子、孔子长时间住在河南”，所以河南是发展文明的重心所在，是进入文明的门槛所在，是强化文明的基地所在，是发展文明的重心所在——这是中原文明。 ，中华大地一定是一个统一的所在，你只要去看看黄河就明白了，看看长江就明白了，它们代表了中华民族的凝聚力。? ????所以，大河文明本身决定了这种文明，一定是强大的整合体，而强大的整合体的早期精神坐标就是今天要祭拜的黄帝。 ?传男女魅力 ????传统的文化影响大家，对家庭要尽孝，对“朝廷”要尽忠。余秋雨说，大家恰恰缺少了对公共空间的关注。换言之，我们在家里很讲究卫生，一到街上可能就忘记不能随地吐痰。 ????经常有女学生问余秋雨，男性的第一魅力是什么？余秋雨觉得，答案应该是对陌生公共空间的责任感。余秋雨做过6年的行政工作，对这一点体会最深。“一些素昧平生的人需要你关注，需要你由衷地关爱他们，这都是考验你对陌生空间的责任感有多强。” ????在互动环节，有个男生问“女性的第一魅力是什么呢”？余秋雨说“和男性的第一魅力差不多”，他希望台下的女孩子懂得这一点——“你们最终的魅力在于善良”。 ????论多元文化 ????最近几日，于丹遭遇部分学者与网友的“狂轰滥炸”。 ????余秋雨觉得对中国文化的阐述越多越好，不要过于挑剔，这个教授有这种方法，那个教授有那种方法；大家不必要有那么多的情绪，这是一个多元化的时代，需要宽容再宽容一点。 ????非常有趣的是，余秋雨用一个商品方面的例子来说明文化的多元性。他说，小时候生活在农村，去供销社买袜子，只有那么一种。现在不一样了，商场里的袜子太多，你会产生一种多元的烦恼，怎么选择呢？其实买一双自己喜欢的就可以了，你不喜欢的有人穿。如果大家都不喜欢的话，它会降价的。 “我一直想说的是，中原文化是中华文化进入文明的门槛所在，诬陷河南人的人，是可笑的、无知的。”余秋雨说，“领土是盘子，文明是水，盘子打碎了，水也就流走了。以黄河为经脉的中原文化对中华文化的奠定至关重要，是强化文明的基地所在。”　　当谈到河南印象时，余秋雨表示河南具有深厚的文化，是不需要写文章来赞扬的。甲骨文是在河南安阳殷墟发现的，我国著名哲学家老子是河南人，著名诗人李白也是河南人，河南又