贵港君子垌客家围屋群旅游文化价值及项目设计.docVIP

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贵港君子垌客家围屋群旅游文化价值及项目设计

贵港君子垌客家围屋群旅游文化价值及项目设计   贵港君子垌围屋群是在广西境内最为集中的客家民居建筑群,保存得较为完整,具有典型的客家文化特征,文章重点介绍了君子垌围屋群特点及其旅游文化价值,以及开发中存在的问题,并提出了进行旅游项目开发利用的对策 古民居旅游近年来在我国逐渐兴起,传统民居以其独特的建筑风貌、重要的历史价值、深厚的文化积淀、特有的古韵氛围成为旅游市场中的一颗新星。围屋是中国民居六大建筑类型之一,是客家先祖留下的宝贵文化遗产,它丰富而独特的民居建筑形式,集家、祠、堡于一?w,集建筑与美学于一体,是客家人在移居地定居生活与活动的“化石”。随着现代社会的发展,古民居越来越少,古香古色的古民居越来越受到青睐,客家围屋独特的旅游价值和经济价值逐步显现出来。因此,探讨客家围屋群的旅游文化价值以及开发利用成为急需解决的问题 一、君子垌围屋群的特点及价值体现 (一)君子垌客家围屋的基本特点 围屋,是泛称,顾名思义即是围起来的房屋。一般来说围城的规模较大,一座围城里就容纳了许多屋和场地。准确地说一座围屋就是一座大城堡。君子垌客家围屋群位于贵港市木格镇,最早是叶氏兴建于道光年间(1821-1850)的谷坡围,至今已有190多年历史。清咸丰四年(公元1845年),邓氏兴建段心围,黎氏兴建云龙围,至民国中期,围屋数量达到21座之多,是目前贵港市整体保存完好的客家围屋群,是广西最大的客家围屋群,是十分奇特罕见的客家人文景观。围屋已成为客家人的一个标签,建筑文化的一个烙印,深深刻入到每一代客家人的灵魂之中 君子垌客家围屋除数量集中、规模庞大,所有围屋都是采用“四合院”式的建筑形式,由月牙池、围龙墙、角楼(炮楼)、晒场、主体建筑等五大部分组成。总体建筑风格恢弘典雅的,形式多样。既有广式建筑特征,又具西欧风格,中西合璧,突显围屋主人曾经的尊荣华贵,极具传奇色彩 (二)旅游价值的体现 1.建筑价值。君子垌客家围屋群的建筑风格与当地的生产方式、生活习惯、自然环境以及其后密切相关,还具有防御功能。客家围屋的建筑工艺很讲究,用料就地取材,讲究各种材料比例的配合,如“碉堡”的般易守难攻。历史证明,许多客家围屋尤其是客家城墙,哪怕经历了二百多年的风吹雨打,却损坏不多,比现在建筑的楼房要结实得多,给后人留下了许多珍贵的建筑技艺参考 2.历史文化价值。君子垌客家围屋群古朴完整,兴建于咸丰四年(公元1845年),至今已有158年历史,蕴藏着深厚的历史文化内涵,客家人的农耕文化、迁徙文化、礼教文化、风水文化等都都独具一格,君子垌围屋群给我们研究当时的历史人文提供珍贵的材料 3.民俗传承价值。君子垌客家围屋群反映了客家人民多样的社会生活形态,与当地风土人情、民俗文 化联系紧密,围屋群的布局在一定程度上映射出居民的日常生活范围和生活轨迹,反映了当时客家人注重合作、团结和谐的群居文化生活,映射出了中华文化的包容与博大 4.经济效益价值。君子垌客家围屋是广西乃至全国保存的较好的客家围屋群,地处自然风观美好、自然资源丰富、农业发展的木格镇,具有较强的经济效益潜力,应充分挖掘其旅游经济价值,联动发展当地的特色产业,带动当地居民的生活发展 二、君子垌围屋群开发存在的问题 (一)对传统民居的价值认识不足 随着现代化、城市化的进程加快,居民的生活观念、理念以及追求的生活方式都在改变,比较注重物质的追求,忽略精神文化的追求,对传统民居的存在价值逐渐淡化,对传统民居的文化、历史、旅游等价值更是认识不足 (二)保护意识有待进一步加强 地方的管理部门和社区居民对特色客家传统民居的保护意识还不够强,许多围屋群处于自然衰败的状态,有些甚至为适应现代生产生活方式,居民对传统民居进行随意改造、翻新或加建,缺乏统一的规划,一定程度上破坏了传统民俗的历史文化价值 (三)客家围屋群荒废率高 多数传统民居闲置荒废,年久失修。大多存在墙体开裂、柱子腐蚀、屋面漏雨等现象,无人使用、无人管理,如何提高客家围屋群使用率值得我们深思 (四)没有足够的资金支持 资金匮乏一直是传统民居旅游资源保护与开发面临的一个难题。贵港君子垌围屋群的维护与修缮、旅游价值、产品的开发,周边环境的资源开发利用,都亟待大量的资金支持 (五)宣传力度不够 贵港当地没有形成标识性强的文化产业,民居文化更是没有得到足够的重视和宣传带动,没有充分利用当地的民俗节日、节庆做好宣传,打好当地文化牌 三、君子垌客家围屋群的的开发利用对策 贵港君子垌围屋群旅游开发应注重突出客家文化这个核心,打好文化这张牌,整合贵港乃至区内外旅游资源,打造客家传统民居精品旅游景区、精品线路,突出特色,促进整体民居旅游的整体发展 (一)突出文化核心 广西

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