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超验主义及儒道思想跨文化解读 　　基金项目：本文受陕西省教育厅人文社科基金项目资助，项目编号：16JK1248 摘 要：作为美国文化独立宣言的超验主义，以开放和平等的态度汲取了来自世界不同文化的有益养分，中国儒道思想是其主要思想来源之一。本文从跨文化视角解析超验主义和儒道思想的内涵和异同，并比较二者在自然观、人本思想以及生活哲学等方面的相似性，为全面阐释超验主义和理解西方文化提供帮助，在全球文化语境中对搭建中西文化发展桥梁，构建共同文化基础，整合世界文化也具有一定的启示意义 关键词：爱默生，梭罗，超验主义，儒道思想 作者简介：田苗（1981―），女，陕西渭南人，讲师，英语语言文学硕士，主要从事跨文化交际、英语教学理论与实践研究 [中图分类号]：G125 [文献标识码]：A [文章编号]：1002-2139（2017）-14--02 一、 超验主义思想和主要代表人物 “超验主义”是19世纪30年代在美国新英格兰地区发生的一场宗教色彩浓厚的思想文化解放运动，被称为美利坚民族思想和文化的独立宣言和美国浪漫主义文学的“文艺复兴”。作为一种文学和哲学运动，它对美国精神文化和文学思想的发展产生了极为重要的影响。“超验主义”宣称存在一种理想的超越于经验和科学之上的精神实体，通过直觉可以把握，其主要代表人物为拉尔夫Ralph Waldo Emerson）和亨利Henry David Thoreau） 爱默生是著名的作家和哲学家，也是19世纪美国文学的思想领袖。作为美国文化独立的旗手，他是较早将中国古典文化引入西方世界的杰出代表之一。在构建超验主义思想体系过程中，除了吸收西方的文明养分之外，也将视野投向了中国乃至整个东方文明。他批判性的继承和吸收了中国传统的儒道思想，为自己的超验主义思想建立了坚实的理论根基。在爱默生的影响下，梭罗也开始对东方的哲学思想产生了浓厚的兴趣，在中国儒道思想中努力寻求自身精神的契合，同时对爱默生提出的“自助”精神也进行积极思考，形成了自己的一套独立见解 二、宇宙一体性的自然观 中国古典哲学认为万物在广袤和谐的宇宙中合而为一，儒道思想主张人类和天地以及自然万物的合一，即“天人合一”的自然观。古人认为自然和人类构成庞大的生命整体，万事万物相互贯通和渗透，认识世界和认识人类本身密切的联系在一起，推崇天道和人道的合一，即人的理想、情操和品格和自然精神、自然规律的合一。老子的《道德经》整篇都包含“天人合一”的思想，他将“道”视为一切有形世界于无形世界的本源，“道”难以言说，似有似无，却是自然界和人类的总法则，它本性无为，却能化生万物。爱默生在他的著作《论自然》中也探讨了自然、人类以及灵魂之间的关系。他认为自然呈现了人类灵魂的本质，它激发人类的直觉和灵感，是人类物质的保障，自然和人类心中都充满了精神的存在，这种精神无所不含、无处不在，是统辖宇宙的唯一心灵和意志，是世间万物的内涵，被称之为“超灵”。“超灵”是爱默生超验主义的精髓，也是爱默生世界观的核心 可见，老子的“道”和爱默生的“超灵”之间确有一些相似之处，都表现出“轻物质、重精神”的特点，都是无所不包、超验完美的，都是万物的起源和归宿，他们都相信宇宙的一体性和世界本源的同一性。道家思想的标准追求是人与自然和谐相处，人生于自然、死于自然，与自然的合一是人类最自然的状态，但由于历史文化背景不同，儒道思想中的“天”变为爱默生笔下的“上帝”，西方观点强调主体对客体的主观能动性，认为自然和人类都是上帝所创造的，它不比人神圣，而且需要人类去征服。一定程度上，北美的殖民史就是人类征服自然和荒原的历史。然而到了爱默生时代，西部“拓荒”所造成的人与自然的关系越来越紧张，日益成为一种紧迫的问题，引起了人们的忧虑和担心。爱默生指出，“在西方传统中，宗教和伦理与其他较低的文化一样，都起到了贬低自然的作用，认为自然从属于精神……它们都把自然踩在脚下。”[1]这样的观点明显看到了?|方哲学思想中关于自然观的积极方面，在爱默生的超验主义作品《自然》中，他提出自然是超灵和个人灵魂对话的工具，提倡与自然的和谐共处。由此可见，爱默生倡导的崇尚自然并从中汲取超验精神体验的自然观与古老的东方先哲所述的“道法自然”是一致的。他提出的融万物为一体的“超灵”，可以被视为中国道家哲学思想灵魂“道”的美国版本 三、注重个人修为和道德的人本思想 中国先哲孔子始终将人摆在首位，关注人的发展和现世社会。“仁”是儒家思想的核心内容，根据孔孟的解释：“仁者爱人”。同时，儒家强调人治，重视人的特殊性和人的道德发展。儒家相信“圣人”“君子”及“贤者”对个人道德的引导和规范作用，崇尚古代的先圣先贤，儒家经典著作《大学》里的“八条目”：格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平