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解读08年山东卷高考作文题 惜花斋主人 山东卷08年高考题，以“春来草自青”为话题作文。从形式上看，承袭了去年“时间不会让记忆风化”的路子，仍然以一句话作为话题，没有材料和导语限制。那么我们应该先来想一想，高考作文的性质是“开放与限制”的统一，这个题目的限制只能在给我们的这五个字中了。 从表达方式看，整个题目运用了暗喻的修辞，那么找出这个比喻的本体就是解题关键。“春来”可以理解是“草青”的条件、大环境、原因，“草青”是“春来”的表现、结果。“自”，是“自然，不需要干涉”的意思，那么整个题目的意思很清楚了：必须围绕“春来”“草青”二者的关系来做文章，同时不能够忽视“自”的含义是“自动，有生命，要求上进”，不能片面理解成“啥都不需要做了”。 综上，以下立意应该视为切合题意： 一、从做事情的角度，功到自然成。我们不能急功近利，奢求不切合实际的名利。成功向来是没有声息的，当你沉浸在苦苦追求中，将需要达成的条件做好时，蓦然回首，实至名归。 这立意，是从高中生的人生观、价值观方面来考查的，结合现今社会追名逐利的风气，看一看，教育领域，我们的教师是不是有对学生的价值观念进行指导。学生对社会上的炒作、海选、出书热这个门那个门的乱七八糟的事情有没有冷静的思考。如果我们教师在平时的课堂上一直拿“你不好好学，将来怎么出人头地？”“读书就是为了功成名就就是为了高人一头”这样的价值观念教育学生的话，那学生是想不到这立意的。 我在平日的教学过程中一直向学生强调“实至名归”，要求学生在浮躁的社会中克制自己的各种内心冲动，抵制社会上的各种名利言论，我的路子没有错。至于有没有教育者跟我唱反调，在我班里拆我的墙，我就不知道了。高考前一天晚上最后一节辅导的时候，我领学生重温了一个立意“‘争’的最高境界就是‘不争’”“用‘不争’达到‘争’的结果”，如果学生能够举一反三，把这个东西转化一下，个别地方处理一下，是可以用来写这个文章的。 复读生同学如果结合自己对比两次高考的感受，也能够写出感人的文章。 这个立意，可以用几个热点来形成“点例排比”。学生结合奥运热点来写，可以写中国申奥成功的原因是改革的春天让中国得到了迅猛发展，中国强大了，申奥成功就是自然的事情了！可以写“抵制家乐福”热点，谈“少一些冲动，多为国家出力，中国强大了，自然不会受欺负”也是不错的。还可以结合“保护传统文化”热点，谈“传统文化不是把清明、端午、仲秋、定为传统节日就可以保护成功的，多学习传统精华，培养对传统的热爱才是根本”。 二、从管理者的角度，事物的成长有必须达到的一些条件，需要我们来营造。我们需要做的并不是对对象局部的干涉。当然我们时刻不要忘记，你这个局部一定是要有发展欲望的，不能是“死人”一个。 这个立意，其实映射了山东省教育领域最大热点——08年“素质教育新政”。素质教育正是为教师、学生创设发展的必要条件，即：从题海解放出来，培养自身的兴趣，明确自己的发展方向。如果我们过多得干涉教师、学生的课余时间，对师生长远发展是百害而无一利的。 当然，如果教师受个别学校管理者言论的影响，对学生大肆宣扬“素质教育”的“害处”，那学生也不可能想出这个写作方向。我就听说六中有个班主任在班上演讲说，他要“当应试教育的旗手”，我说这个旗手培养的是“考试机器”还有人说我在骂人，可笑可叹！ 三、从社会发展的角度，和谐社会需要形成一个爱心氛围。如果我们只是一味树立高不可及的英雄形象，而对英雄背后的实质缺乏必要的探究，对公众缺乏必要的引导，很难成功。 这个立意，可以看做“和谐社会”热点的映射，也可以看成是对汶川大地震中牺牲教师的英雄事迹的解读。我在高考前一天晚上，给学生解读了英雄教师的事迹。我参考的是南怀瑾大师的说言。我跟学生说，这些英雄教师，有没有时间做出自己的选择？不可能的，没有那么多时间。他们是把“大爱”转变成了“本能”。房子要倒了，学生要伤亡，他们本能地扑上去，根本没有时间想自己的死活。我们怎么来看这个事情？南怀瑾大师说，生还者要看到，爱别人就是爱自己，谨记圣贤的“亲亲，仁民，爱物”。“人祸”毕竟比“天灾”多得多，创建和谐社会就是需要我们营造一个这样的氛围，当每个人都把“爱他人”看成“爱自己”，把“大爱”化为“本能”，那么社会就和谐了，也就会有越来越多的人舍己救人。如果我们光看到英雄教师牺牲的伟大，拿这个来教育别人：“你看，谁谁谁都牺牲了，你看看你的做法，你不脸红吗？”这样是没有效果的啊！ 第三个立意可以单独成文，也可以略写，作为第二个立意的递进结构。 写到这里，我顺便又在网络上找了一下，找到了一个权威的解读，读完哑然失笑。他是这样分析的： “春来草自青”出自佛语，有“静坐无所为，春来草自青”之组，也有“秋来黄叶落，春来草自青”之和。佛语中，此句有崇尚自然，领悟自然，而后豁然开朗的意思。由题可以看出，自然规律是不可