神话与反神化的众.docVIP

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  • 2017-06-18 发布于贵州
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神话与反神化的众

神话与“反神化”的大众 ——李锐《人间》中的大众形象与社会转型 翟永明 (辽宁师范大学 文学院,辽宁 大连 116081) 摘要:李锐的小说《人间》是对神话的重述,其中的大众形象构成了情节的主要动力和意义的基本支撑点。小说中大众的一个最重要的特点是对“异类”的排斥和攻击,并造成了一个又一个的悲剧。法海是《人间》中一个重要的人物,由于他身份的不断游移,不仅使大众群体的形象特征更为立体,而且也反映了知识分子与大众群体微妙的关系。《人间》是李锐向传统神话的致敬,但其中更融入了李锐的个人体验、关于文革的反思以及对当下市场消费为主潮的大众社会的警醒。 关键词:神话;大众形象;“反神化”;社会转型 没有什么比神话更贴近历史,因为神话的流传就是一个不断改写与重述的历史。也没有什么比神话更能阐明“一切历史都是当代史”的真意,因为神话的每一次改写与重述无一例外融入了创造者“当下时代”的经验和处境。当李锐面对千年西湖的浩淼水汽,试图让中国人耳熟能详的千年神话《白蛇传》重新焕发生命力的时候,他问自己:“一个在千百年的传说中早已经定型的神话,一个千锤百炼的故事,怎样重述?小说的一个最主要的功能就是赢得读者的兴趣和信任,就是要造成一个比真实更真实的叙述现场。把言之凿凿和虚幻神奇揉和在一起会产生意想不到的效果和张力。《关于人间的问答》人类历史上被政治、宗教操纵的大众和今天完全被商业化操纵的大众,是一样的,正是

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