论刘向本_通行本_老子_篇章数的裁划依据.pdfVIP

? 5 6 ? ? 中 国哲学 论刘 向 本 （ 通行本 ） 《老子》 篇章数 的裁划 依据 丁 新 一 、 问题 的提 出 众所周知 ， 通行本 《老子》 总分八十一 章 、 上下 篇各为 三十 七 和 十 章。 这种 篇章 的裁划 和 布 局 ， 根据南宋谢守灏 《混元圣 纪》 卷三及董思靖 《道德经集解 序说》 所 引刘 歆 《七 略》 文 ， 乃 “ 是 由刘 向 定著 的。 （ 参见 《道藏 》 第 册 ， 第 页 ； 第 册 ， 第 页 ） 谢守灏还说 ： 此 （ 指 ” 刘 向本） 则斟理之初 、 篇章之本 者也 。 （ 《道藏 》 第 册， 第 页 ） 谢 氏 明确 地认为 ， 《老子》 二篇八十一章本是 由刘 向首先设定和 裁划 的 。 据此 ， 可 以确定通 行本 的 篇 章数完全来 自 刘 向 本 （ 这 里不涉及对具体章界的划 分和 异文 的 比较 ） 。 而本文 的 问题正在 于 ： 刘 向 为何要将 《老子》 全书裁划 为八十一章 ， 将上 、 下篇裁划 为三 十七及 十 章 呢？ 或者说 ， 刘 向 如此裁划 的具体依据是什 么 ， 它 与 汉代 的哲学体系 和观念又有何种联 系 呢？ 在 笔者看来 ， 刘 向本 （ 通行本） 《老子》 的篇章结构及其裁划依据 ， 与汉代 的宇宙 论和天 道观有 “ ” “ ” “ ” 着密切关联 ， 其总 章数 （ 八十 一 ） 和篇章数 （ 上 三十 七 、 下 十 ） 是通过 比附宇宙论 的 数理而获得其存在论意义 的 。 这种予数 以 天道观 的意义或者 以数来表达某种 宇宙论意涵 的方式在上古 “ ” 学术 中普遍存在 ， 这里可 以提供 三点佐证 ： 第一 ， 今本 《周 易 系辞传》 即有 一段文本将 数字 “ 的含义哲学化 ， 如说： 大衍之数五十 ， 其用 十有九 。 分而为二 以象两 ， 挂一 以象三， 揲之 以 以 象 时， 归 奇于枋 以象闰 。 五岁 再闰 ， 故再劫而后挂。 天数五， 地数五 ， 五位相得而各有合。 天数二 十有五， 地数三十 ， 凡天地之数五十有 五， 此所 以成变化而 行鬼神 也。