世纪中国社会生活史 第九讲 社会风尚的不断改良与.ppt

第九讲 社会风尚的不断改良 黄、赌、毒 妓女类型：按与妓院的关系分，妓女有由掌班（后称为领家）从小养大后为娼的本班妓女和外来卖身给娼主的妓女。本班妓女、外来妓女又称“有压账的”，即由娼主代为还债，约定几年后由妓女本人还清债务后走人。还有一种非卖身“自混的”，又称“玩票妓女”，与娼主没有债务关系，仅是搭班性质，按事先与娼主的约定进行分账，留走自便。 妓女的来源 1、被拐卖妇女。 堕落蚁棍水贩之手，威逼势胁，辗转售卖，男不为优即为仆，女不为婢即为娼。宦裔夷为贱役，良家流入烟花。——《字林沪报》，光绪十一年（1885年）八月十四日。 2、囤卖妇女。 近闻江皖一带常有强拐妇女，载至上海，或卖为娼妓，或售与洋人，多有囤户为之藏匿，辗转售卖，此种囤户，名曰白蚂蚁，其凌虐之惨，不减于湖北。——卞宝第：《奏抢夺囤卖良家妇女请照强盗例拟斩立决片》，《卞制军奏议》卷六。 3、自愿。 1902年陈转好、梁妹、黄贵金等“据称均自愿为妓，……志趣卑污，毫无羞耻，再三谕，难期顽石点头，胶固如斯。”，次年又带陈带金、蔡苏等，“均称甘愿为妓，……系恋烟花，殊无悔志，沉迷若此，实属难以挽回。”——日【可儿弘明】：《“猪花”——被贩卖海外的妓女》，河南人民出版社1990年版，第132页。 4、报娘恩。 长到16、17岁，凡容颜秀丽者，就要出门跑码头作妓女，头三年卖淫收入大部分寄回老家。——《近代中国娼妓史料》下卷，河北人民出版社1997年版，第47页。 妓女的等级 书寓、长三、幺二三者总名曰堂子，装潢陈设如王侯，床榻、几案、帘帏以外，洋镜、藤椅及玻璃灯、时辰钟色色皆备，以精粗为等差焉。——《沪游记略》，《新增申江时下胜景图说》卷上。 上海之咸水妹，初不知其命名之意义，后闻熟悉上海掌故之某外国人云，当外人初至上海时，目睹此辈妓女，誉之曰handsome，积久，遂译音为咸水妹云。——《民国世说》，上海书店出版社1997年版，第154页。 广东妓女，大寨妓分鸡仔、半掩门、老举；中等妓曰细寨，亦名二四寨，下等曰炮寮。——王书奴：《中国娼妓史》，第304页。 妓女的从良 自维陋质，少堕烟花。柳絮萍轻，长途浪逐。茫茫恨海，谁是知音？黯黯情天，未逢侠士。孽缘已满，夙债堪偿。无奈未遇知音，难奏求凤之曲。每念红粉飘零之苦，同抱天涯落拓之悲。好景无多，名花易谢。雅不欲托报章而择配，登告白以求凤。翻考红粉颜羞，难免文人讥讽；奈何东风力薄，护花无方。章台做客，大半征逐风尘；惜玉怜香，花丛稀见。叹年华之逝水，付夙恨以何如？若蒙君子如司马之多情，小妹具文君之慧眼，不弃花丛贱质，请速惠临。——《堕坑妓女登报征夫》，上海《民国日报》1922年2月15日。 民间对妓女的看法 上去美，下来悔；咬着牙，咧着嘴；兜里少了钱，身上缺了水；开嫖之前赛土匪，回家以后像病鬼。——潘绥铭：《生存与体验》，第238页。 不让你嫖，你偏要嫖，杨梅大疮长上了。一走道，一哎哟，东扎针，西吃药，祖传秘方尽毒药，蝎子蜈蚣好几百条。吃了药，不见效，杨梅升天把鼻子烂掉，越怕人瞧，人家越瞧，越怕人笑，人家越笑。——《近代中国娼妓史料》上卷，第177页。 妓女的自我感受 三年多折腾得我骨瘦如柴，二十岁那年哪，就把杨梅大疮害，不到二年我就小命归了西，狠心的老鸨子把我衣裳全都剥下来，一张破席两根绳，穿心杠子把我抬，一下扔在西门外。狼吃狗啃后，剩下骨架来，狠心的骨头匠，做了骨头麻将牌，死后还要被人玩来任人摔。——《近代中国娼妓史料》上卷，280页。 野鸡苦，爷娘鬻我在门户。得来身价有几何？不抵街头一宵赌。身价原有用尽时，侬身作苦无了期。花落哪能重上枝，终身受浪蝶狂蜂欺。呜呼！我为野鸡兮歌一曲，谁为拔出泥犁狱。 野鸡苦，斩断情丝须快斧。风流罪过创者谁？昭容陆氏开山祖。自此遭残女儿身，彼此孽海皆沉沦。至今房中烧冥银，以情死者皆替人。呜呼！我为野鸡兮歌八曲，管弦入耳皆凄促。——《苦雉歌》节选，转引自孙国群：《旧上海娼妓秘史》，第83页。 文人狎妓之风 久闻广东珠娘之丽，余至广州，诸戚友招饮花船，所见绝无佳者，故有“青唇吹火拖鞋出，难近都如鬼手馨”之句。相传潮州绿蓬船人物殊胜，犹未信也。——袁枚《随园诗话》 “轻绡帕首玉生香，共识侬家是五羊。联袂拖鞋何处去，肤圆两足白于霜。”——袁翔甫《沪北竹枝词·咏粤妓》 名妓赛金花 有傅彩云者，久着艳名，一曰曹梦兰，苏州名妓也。年十三，依姊居沪。吴县洪文卿侍郎钧初得大魁，衔恤归，一见悦之，以重金置为簉室，待年于外。祥琴始调，金屋斯启，携至都下，宠以专房。文卿持节使英，万里鲸天，鸳鸯并载。既至英，六珈象服，俨然敌体。英女主维多利亚年垂八十，雄长欧洲，尊无与并，彩出入椒风，独与抗礼。维多利亚尝偕其并坐照像，时论奇之。——徐珂《清稗类钞》 相传当联军入都时，傅以能操德语，故有为西兵所侮，而欲诉于瓦德