风流才子柳永 才子风流与儒者气象--柳永与朱熹文化人格比较.docVIP

风流才子柳永 才子风流与儒者气象--柳永与朱熹文化人格比较 第３ ３卷 第 ４期　 ２ ０１ ４年 ８月　 武夷学院 学报　 Ｊ ＯＵＲＮＡＬ 　 ＯＦ 　 ＷＵ ＹＩ 　 ＵＮＩ ＶＥ ＲＳ Ｈ Ｙ　 Ｖｏ １ ． ３ ３ 　 Ｎｏ． ４　 ＡＵＧ． ２ ０１ ４ 　 才子风流 与儒者气 象　 柳 永与朱熹 文化人格 比较　 程 荣　 （ 武 夷 学 院人 文 与教 师 教 育 学 院 ， 福建 武夷 山 ３ ５ ４ ３ ０ ０ ） 　 摘　 要 ： 柳永和朱熹一生皆仕途坎坷， 而在生命格调、 精神风貌和行为方式方面却迥异其趣， 代表了中国士人截然 　 不同的文化人格 、 精 神 追 求 和 行 为方 式 ， 反 映 了 传统 文化 中个 性 价 值 和 群 体 价 值 的 深 刻 矛 盾 。 从 三 个 方 面 比较 柳 永 与 朱　 熹 文 化 人 格 的不 同 ： 薄 于 操 行 的风 流 浪 子 与 克 己 自律 的道 学 家 、 歌 功 颂 德 的干 谒 者 与 狷 介 刚 直 的道 学 诤 臣 、 进 退 失 据 的　 词 人 与 淡 泊 自守 的 晦翁 。 　 关 键词 ： 柳永； 朱熹； 文化人格 　 中图分 类号 ： １ ２ ０ ７ ． ２ ３ ： Ｂ ２ ４ ４ ． ７ 　 文献 标识 码 ： Ａ 　 文章编 号 ： １ ６ ７ ４ － ２ １ ０ ９ （ ２ ０ １ ４ ） ０ ４ － ０ ０ ０ ５ － ０ ６ 　 有宋一代 ， 武 夷 山人 文 荟 萃 ， 碧 水 丹 山不 仅 孕 育　 出风 流 才 子柳 永 ， 还 滋 养 出辉 映 当时 、 泽 及 后 代 的一　 代 大儒 朱熹 。 柳永（ ９ ８ ７ — １ ０ ５ ７ ） 出生 于北宋 盛世 的崇 安　 县五夫里 ， 在 家 乡 度 过 他 的少 年 时代 ， 青 年 时期 离 开　 崇 安 就 再 也 没 有 回来 ； 朱熹 （ １ １ ３ ０ — １ ２ ０ ０ ） 出生 于 南 剑　 入 点可 以很好 地 考察 、 比较 其文化 人格 的不 同 。 　 一 、 薄 于 操 行 的 风 流 浪 子 与 克 己 自律 的 道　 学 家　 柳 永 和朱 熹 皆有世 代奉 儒 守官 的家学 背 景 ， 少年　 时 皆颖 悟 好 学 ， 在 理智 上都 信 奉 修 齐 治平 、 积极 济世　 的儒 家思 想 。但柳 永 的儒 家思 想更 多 世俗 功 利色 彩 ， 　 尤溪 ， １ ４岁 丧父 ， 居五 夫 里 ， 师 事 武夷 三 先 生 ， 中举 后　 除几 年 外 出做 官 ，一 生绝 大部 分 时 间在 武夷 山度 过 。 　 柳 永 和 朱 熹 ，一 个 是 北 宋 盛 世 困 顿科 场 的 “ 白衣 卿　 相” ， 一 个 是南 宋 衰微 之 际传道 民间 的学 术 素王 ， 他 们　 皆仕 途 偃 蹇 ， 而 死 后 地 位却 截 然 不 同 ： 朱 熹被 历 代 统　 治 者 逐 渐 神 化 为圣 人 ，朱 子 之 学 也 被认 定 为 官 方 学　 说； 而柳 永 ， 由于 历 代 文人 围绕 其 词 雅 俗 之争 对 其 人　 品、 词 品颇 有 微 词 ， 一 直是 见 弃 于 正 统 文化 之 外 的浪　 子形 象 。 　 在 长期 的封建 统治 中 ， 原始 儒 学 已经蜕 化 为 士人 藉 以　 通过科 举 而进 入仕 途 的敲 门砖 ， 成 为 实现 功 利 目的 的　 工具 ， 柳永也 未脱樊篱 ， 少 年 时 即作 《 劝 学文》 自勉 ： 　 “ 学则 庶人 之子 为公 卿 ， 不 学则 公卿 之子 为庶人 。 ” 阁 其　 内心 深处 一直 有无 法 割舍 的仕 宦情 结 ， 代 表 了封 建社　 会 一般 读 书人 的普遍 愿望 。 　 两 人 在生 命格 调 和精 神 风貌 方 面迥 异其 趣 ， 代 表　 了 中国士 人文 化 人格 截然 不 同 的两 方 面 ， 影 响 着 历代　 文 人 士大 夫 的行 为方 式 、 精神 追 求 和生 命底 蕴 。南怀　 青 年 时代 的柳 永 离开 家 乡来 到汴 京 ， 立 刻被 繁华　 的都 市 文 化 所 吸 引 ，接 受 了新 兴 市 民 阶层 的享 乐 思　 想， “ 日与 猥子纵 游 娼馆酒 楼 间 ， 无 复检 约 。 ” 嘲 （ 宋． 严 有　 瑾在 《 易 经杂说》 中认 为 ： “ 人生最大的哲学是在 存　 亡 、 进退 、 得失 这六 个 字 。” ［ １ １ 从 出处行 藏 作 为切　 翼《 艺苑雌黄》 ） 并 很 快 投 入 艳情 词 创 作 ， 成 为风 靡 词　 坛 的都市 流行 歌词 作者 。柳永 在歌 坛