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中医在日本的兴衰与现状

新中医2008年2月第40卷第2期 ·108· NEW MEDlClNE JOURNALOF CHlNESE FEBRUARY2008VOI.40NO.2 并将《伤寒杂病论》等书带回日本医药界广为传播,对近、现 【文章编号】0256—7415(2008)02—0108—02 代日本汉方医学有着深远的影响。后世派代表人物后藤良山是 中医在日本的兴衰与现状 古方派的真正创始人,他一改当时医师剃光头、起法号、穿僧 衣、受僧官的常规,穿便服、束发,树立了一种以施行仁术为 陈二员,.刘敏。 主的新医家形象,使医学从佛教中独立了出来,这一切都成为 了后来确定医师社会地位的原动力。古方派认为,古代医学是 1.广州中医药大学国际学院.广东广州510405;2.广州中 从纯粹观察和实际的经验中总结出来的,是临床最有价值的, 医药大学第一临床医学院.广东广州510405 故独崇伤寒论》并加以发扬。在《伤寒论》的基础上,古方 派诸医家又竞相发挥,各有主张。如后藤良山否认阴阳五行学 【关键词】中医学;汉方医学;日本;历史;研究 说,独重气的生理病理,提出“一气滞留说”;吉益东洞认为 【中图分类号】R—093.103 “只有张仲景之随证投药,不拘病因,最可推崇”;提出“万 【文献标识码】B 病一毒论”,开创了日本医学界病因论的先河;并主张疾病是 因为后天生成的病毒侵入人体而造成的,毒惟一种,毒就是万 1 日本汉方医学的主要学术流派 病所发生的原因。他在充分吸收《伤寒杂病论》精髓的基础 明清之际,随着中医典籍的不断传入。以及日本在华学成 上,结合自身经验编撰《类聚方》、《药征》等著作,使古方 回国的医生逐渐增多,日本医家对中医药的研究日益深入,医 派发展达到顶点;其子吉益南涯对“万病一毒论”进行了新的 学经验的积累日渐深厚,日本的汉方医学得到了长足的发展。 阐释,认为毒是指气、血、水的变化,这种变化是引起诸多疾 在这个发展的过程中形成了以汉方医学大家为中心的学术流 病的重要因素,从而创立了“气血水说”。这些医家对《伤寒 论的研究不断深人,进而后来压倒后世派而成了汉方医学之 派,其中最著名的就是以田代三喜(公元1465一1537年)及其 徒曲真赖道三为核心的后世派,还有以后藤良山、古益东洞等 主流。至今不衰。18世纪中叶,主张折衷古今的势力也开始 人为主的古方派和以考证医学典籍找寻各种治疗方法的考证 抬头,形成了以多纪(丹波)氏为代表的“折衷派”,从而与古 派。后世派源于日本室町时代,僧人月湖于1452年到中国求 方派、后世派成三足鼎立之势。折衷派既不偏重于后世派的 法,后以医为业,编撰有《类证辨异全九集》、《济阴方》等 宋、元医方,也不盲从于古方派的汉代和隋唐的古方;而是想 书。宪宗成化二十三年(1487年)田代三喜入明拜月湖为师,方设法地将两派的长处有机地结合。折衷派吸收了后世派和古 随月湖研习中医达12年之久,深得中医治病之道,对李东垣 方派的优点,扬弃其不足并吸取一些西洋医学观点而立论,主 的温补脾胃学说和朱丹溪的滋阴降火学说尤为推崇。学成回国

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