2014高考复习资料26“百家争鸣”、儒家思想的形成和“罢黜百家独尊儒术”.pptVIP

13.(基础再现、能力综合)阅读下列材料,回答问题。 材料一　孔子说:“夫仁者,己欲立而立人,己欲达则达人。”“民之于仁也,甚于水火。水火,吾见蹈而死者矣,未见蹈仁而死者也。”“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。” 材料二　孟子曾对梁惠王说:“地方百里而可以王。王如施仁政于民,省刑罚,薄税敛,深耕易耨,壮者以暇日修其孝悌忠信,入以事其父兄,出以事其长上,可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣。彼夺其民时,使不得耕耨,以养其父母,父母冻饿,兄弟妻子离散。彼陷溺其民,王往而征之,夫谁与之敌?故曰仁 二、非选择题(第13题20分,第14题20分,共40分) 者无敌,王请勿疑。” 第十二单元 第26讲 材料三　有乱君,无乱国;有治人,无治法。……故法不能独立,类不能自行;得其人则存,失其人则亡。法者,治之端也;君子者,法之原也。故有君子,则法虽省,足以遍矣;无君子,则法虽具,失先后之施,不能应事之变,足以乱矣。……君者,民之原也。原清则流清,原浊则流浊。故有社稷而不能爱民,不能利民,而求民之亲己爱己,不可得也。 ——《荀子·君道》 (1)根据材料一,归纳孔子的主要政治主张。(6分) (2)结合材料一、二,归纳孟子的主要政治主张。(6分) (3)结合材料一、三,归纳荀子的政治主张,指出荀子是怎样继承发展孔孟思想的。(8分) 第十二单元 第26讲 [答案]????(1)政治主张:“仁”是孔子思想体系的核心,主张以德治民,遵循周“礼”。(6分) (2)政治主张:继承了孔子“仁”的思想,主张“政在得民”,反对苛政;给农民一定土地,不夺农时,宽刑薄税。(6分) (3)荀子主张以德治民,以法治国。法是维护社会秩序的重要依据,礼法并用才能维护国家的统治,礼义教化和刑罚奖惩二 者缺一不可。(4分) 荀子继承了孔子与孟子的“仁政”思想,对“礼”的内容作了新的发展,即在“礼”的基础上又赋予了“法”的内容。(4分) 第十二单元 第26讲 14.(高度提升、能力综合)阅读下列材料,回答问题。 材料一　汉代郡国学的首创者是景帝时蜀郡守文翁。汉武帝即位后,对文翁兴学一事极为赞赏。下诏令天下郡国仿效,设置学校官。从此,主持地方的官吏,渐次重视设置学官。 材料二　汉代地方政府中从事教育的官员,称郡国文学,文学是地方学术官,除作为地方长官的学术顾问外,在建立起地方官学之处,文学还负责进行教学活动,并向上司荐举“通明经术者”,推广教化等。汉元帝时开始在各郡国设置五经百石卒史,是为地方学官立品佚之始。文学的“百石”之俸禄虽低,但其地位要比同品佚的其他地方属官高。 第十二单元 第26讲 材料三　汉代各地教育活动主要是传授经学和实施教化。一些发达的郡国学也仿效太学分经立官,进行专经教授。授经目的在培养通晓儒家经典的郡县属吏,贯彻以“儒术饰吏事”的统治策略。郡国学还是地方实施教化的得力工具。它不仅教授生徒,而且面向社会推广教化,移风易俗。郡国学经常通过“乡饮酒”“乡射”等传统典礼活动,向百姓宣扬封建伦理道德,以达到“教化万民”的目的。 ——以上材料皆引自《汉代的太学和地方教育》 第十二单元 第26讲 (2)材料二表明汉代为促进地方教育的发展,设置了哪些官职?如何看待这些官职的职责与地位?(6分) (3)根据材料三,汉代地方教育的途径有哪些?汉代教育的根本目的是什么?(10分) (1)材料一说明汉武帝为汉代儒学发展采取了什么措施?有何作用?(4分) 第十二单元 第26讲 (3)途径:传授经学、实施教化、专经教授等。(6分) 根本目的:向百姓传授儒家思想,宣扬封建伦理道德,以巩固统治。(4分) [答案]????(1)措施:下诏在全国各郡国兴办学校。(2分) 作用:汉代地方教育逐渐得到发展。 (2分) (2)官职:郡国文学、五经百石卒史。(2分) 看待:这些官职的职责众多,地位相对较高,说明汉代对地方教育的重视。(4分) 第十二单元 第26讲 一、诸子百家的阶级属性、代表人物、主要主张分别是什么?应该怎样评价? 阶级 派别 代表人物 主要主张 评价 没落 的奴 隶主 贵族 道家 老子、庄子 主张“无为”,希望回到“小国寡民”的理想社会 表现了其没落、消极的情绪 儒家 孔子 核心思想:“仁”“礼” 缓和阶级矛盾,维护奴隶主贵族的利益 第十二单元 第26讲 新兴地主阶级 儒家 孟子 主张“仁政”“民贵君轻” 调和了阶级矛盾,以利于封建统治 荀子 主张“仁义”“王道”“君舟民水”“制天命而用之” 体现了新兴地主阶级的利益和利用自然发展生产的信心 第十二单元 第26讲 续表 阶级 派别 代表人物 主要主