第六讲认识的本质及其规律.ppt

第六讲 认识的本质及其规律 马克思认为，人们是为了改造世界而进行认识。 实践改造了人的主观世界，提高了人的认识能力。 实践的发展不断提出新的认识课题，提供新的经验，提高人的认识能力，从而推动认识的发展。 马克思主义认识论对以往认识论的超越 ?把实践的观点引入了认识论， 全面地分析说明了人反映世界的社会性、主体性和能动性。 ②把辩证法贯彻应用于反映论，指出人对世界的能动反映是充满矛盾运动的辩证过程。 三、认识运动的基本规律 （二）从理性认识回到实践，这是认识运动的第二次飞跃。 1、这次飞跃有着更为重要的意义，原因有两个。（1）理性认识只有回到实践中去，才能达到改造世界的目的。 （2）理性认识只有回到实践中去，才能得到检验、发展和完善。 3、造成认识过程反复性和无限性的原因 （1）客观条件的限制。认识运动要受客观事物本身的发展过程及其表现程度的限制；要受到各种历史条件和科学技术条件的限制；物质世界及其发展是无限的。 （2）主观条件的限制。人的认识要受到自身条件的限制（自己的认识能力和实践活动范围的限制）；人们的立场、观点、方法、性格特征等主体因素也影响和限制着人们正确全面地认识事物。 观看视频：解密特异的人体功能 主体对客体的“逼近”是一个永无止境的过程。 物质 分子！ 原子 基本粒子！ 基本粒子也不基本！ 2、认识运动的无限性指的是人们即使得到了关于客观事物的正确认识，但随着客观事物的变化，认识也要不断发生变化。 * 人类为什么要认识？ 亚里士多德认为，求知是人的本性，人类的最高目的是为了求知而求知。 马克思在批判继承前人认识论的基础上，将实践的观点和辩证法引入认识论，使认识论成为一种能动的、革命的反映论，成为我们认识世界和改造世界的理论武器。 马克思主义从实践着手来理解认识，实践的观点是马克思主义认识论的首要的基本观点。 一、实践在认识中的决定作用 实践产生了认识的需要 人们的认识活动总是为各个时代社会实践的特定需要服务的。 2.实践是认识的来源与基础 实践创造了认识的物质条件和手段。 结绳记事 算盘 地理大发现——航海运动的发展 3.实践是检验认识真理性的唯一标准 实践为什么是检验真理的唯一标准？ A、由真理的本性决定:真理的本性就是主观认识同客观实际的符合。这就要求真理标准一定能够把主观和客观联系起来加以比较对照。 B、由实践的特性所决定:实践是人们能动地改造世界的客观物质性活动，是主观见之于客观的物质活动，是唯一一个能够把主观与客观联系起来进行比较的桥梁。这就决定了只有实践才能成为检验真理的唯一标准。 4.实践是认识的目的 二 认识的本质 认识的本质是什么？ 1、唯心主义认识论 古希腊哲学家柏拉图主张，在现实世界之外，有一个超越经验、超越时空、永恒存在的理念世界；人们的经验是无法认识理念世界的；人们关于理念世界的知识是先天地存在于人的心灵之中的，通过后天的学习，可以把它们回忆起来。 不虑而知 ——孟子 2.旧唯物主义认识论 古希腊伟大的唯物主义哲学家德谟克里特认为，事物都在空间中投出各自由原子所构成的影像，这些流射出来的影像作用于我们的感官，才产生了感觉。他认为从事物流射出来的影像与流射影像的事物是一致的、相似的，这样人的感觉与事物本身也是一致的。 英国唯物主义哲学家约翰 · 洛克提出了 “白板说”。他认为人的心灵原就好像一块白板，上面没有任何记号、任何观念，外界事物把它们的标记、形象和名称刻在人脑这块白板上，就形成了我们的各种感觉和经验。“白板说”把人的认识看成是一个机械反映的过程。 主体对客体的反映是一个能动的创造性过程，其中，反映和创造是人类认识功能的两个不可分割的方面。 3、马克思主义：认识是主体对客体的能动的反映 （一）从实践到认识，即在实践基础上从感性认识到达理性认识，这是认识过程的第一次飞跃。 1、感性认识 感性认识是人们在实践中通过感觉器官所获得的关于事物外部联系和表面特征的认识形式，它是认识的初级阶级。感性认识有三种形式：感觉、知觉和表象。 ２、理性认识 理性认识是人们在感性认识的基础上，通过头脑的思维活动得到的关于事物本质和规律的认识，是认识的高级阶段。理性认识有概念、判断和推理三种形式。 3、感性认识和理性认识的辩证关系 （1）感性认识和理性认识相互依赖 （2）感性认识和理性认识相互渗透 割裂两者关系会导致两种错误 经验论 片面夸大感性认识轻视理性认识 唯理论 片面夸大理性认识轻视感性认识 亚里斯多德：不同重量的物体下落速度不同。 伽利略：不同重量的物体下落速度相同。 （三）认识运动具有反复性与无限性 1、认识运动的反复性指的是，人们对于一个复杂问题的认识，往往不是从感性认识到理性认识，再从理性认识回到实践就完成了，而是要经过从实践到认识，再从认