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第一章 人类传播的内容
第一章 人类传播的内容与过程 主要内容 第一节 人类传播的内容 第二节 人类传播的过程 第一节人类传播的内容 一、符号的定义与功能 二、符号的分类 三、人类传播的意义 第一节 人类传播的内容 一、符号的定义与功能 1.符号的定义 鲜花 (2)符号是形式与意义的统一 “现代语言学之父”索绪尔是符号学的创始人之一,就持有这种观点。 能指—— 符号 所指—— 孩子 能指与所指像一个铜板的两个面: 去掉能指,所指就失去了意义的物质载体而无法存在。 符号 ——是形式与意义的统一, 是特定指示对象的代表物。 符号都有指示对象 指示对象可以是具体物, 也可以为抽象的思想 符号 指示对象 浓烟 大火燃起 具体物 烽火 外敌入侵 一个事件 少先队队礼 表明祖国和人民 抽象 (五指并拢举过头顶) 的利益高于一切 复习: 2.符号的功能 传递信息 帮助思维 2.符号的功能——传递信息 那么信息是如何传递的呢? 传纸条 传递信息 符号化——传播者将自己要传递的讯息或意义转化为语言、声音、文字或其他符号的活动。 符号解读——传播对象将接收到的信息加以阐释和理解,读取其意义的重要活动。 2.符号的功能——帮助思维 二、符号的分类 1.信号与象征符——按照符号与指示对象之间的 不同 信号的特征: 信号与指示对象之间具有自然因果关系 信号与指示对象之间具有一对一的固定关系 信号可凭生活经验直接判断,不需要自觉习得 ①信号与指示对象之间具有自然因果关系 ③信号多数可以凭借生活经验直接判断,不必自觉习得。 (2)象征符 ——是通过人为约定的方式作用于指示对象,与指示对象建立起非必然联系的一类符号。 特征: 象征符必须是人工设定的符号,是人类社会的创造物。(并不伴随指示对象自然发生的现象,象征符与指示对象之间的关系是人为赋予的) 象征符不仅表示具体事物,还可以表达思想观念。 象征符与指示对象之间是非必然关系,具有随意性。 通过传统或学习来继承。 ③象征符与指示对象之间是非必然关系,具有随意性。 但并不是说象征符的设定完全是任意的,毫无理据的。有的甚至是有来历的。 2.语言符号与非语言符号 ——按照符号自身形态的不同 (1)语言符号系统 ——人类最基本的符号系统 有声语言符号(口语) 无声语言符号(书面语) ——文字、乐谱等 (2)非语言符号系统 ——语言符号以外所有传播信息的符号 A.非语言符号的作用 a.完成语言符号无法完成的作用 出于隐密性需要 限制信息传递范围 表达无法言说的意思甚至代替语言 (甚至可以代替语言) 赵蕊蕊打暗号 限制信息传递范围 拥抱给人以安慰 拍拍肩膀给人以鼓励 甚至可以代替语言 空城计 三国时期,魏国派司马懿挂帅进攻蜀国街亭,诸葛亮派马谡驻守失败。司马懿率兵乘胜直逼西城,诸葛亮无兵迎敌,但沉着镇定,大开城门,自己在城楼上弹琴唱曲。司马懿怀疑设有埋伏,引兵退去。等得知西城是空城回去再战,赵云赶回解围,最终大胜司马懿。 复习: 符号的一种分类方式:按照符号与指示对象之间联系方式的不同分为—— b.辅助、配合语言符号完成交际任务 有助于加大语言力度 强调重要信息 渲染谈话气氛 帮助理解谈话内容 B.非语言符号的种类 体语 a.体语(身势语) ——是指通过人的行为举止、表情和装束来表情达意、传递信息的非语言符号。 默片——无声电影,最能说明身势语的交际功能 千手观音 Ⅰ.动态的动作 Ⅰ.动态的动作 眼神 眼神——无法关闭的“心灵之窗” 最难自我控制 最易流露真情实感 有些人会把眼睛遮蔽起来 手势——传递情感信息 穆大叔盖帽之后的“摇手指” 手势——能表示比较清晰、完整、复杂的概念义或理性义 走姿———不仅能看出人的职业、性格、生存环境等方面特点,而且能看出一个人的处境和心境。 Ⅱ.静态的姿势 坐姿 表情——面部表情具有掩饰功能 服饰——帽子、衣服、手套、鞋袜以及香水、唇膏、眼影等 展示人的气质爱好、身份地位 也可展示心情和情绪 Ⅲ.有声无义的类语言——是人发出的没有固定意义的声音 哭声、笑声、呼唤、叹息、呻吟 习惯性的应答:“嗯”、“哦”、“啊”、“嗯哼”、“哎呦” 《手机》里面的经典对白 “开会呢”——对! “说话不方便吧”——啊! “那我说你听”——行! “我想你了”——噢! “你想我了吗”——嗯! “昨天你真坏”——嗨! “你亲我一下”—— !!
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