讲稿历史刘世斌.docVIP

在知识、能力、素养如何兼得的备考路上踯躅前行 越到近时越茫然，几分焦虑几分添 备考依据：考题的特点 学生的现状 高考试题有何特点 学生问题如何解决 老师学养亟待提升 一 高考试题有何特点 2014年全国卷1文综历史试题各题命题思路及考生失分原因分析 选择题 24．中国古代，“天”被尊为最高神。秦汉以后，以“天子”自居的皇帝举行祭天大典，表明自己“承天”而“子民”，官员、百姓则祭拜自己的祖先。这反映了秦汉以后 A．君主专制缘于宗教权威 B．政治统治借助于人伦秩序 C．皇权至上促成祖先崇拜 D．祭天活动强化了宗法制度 通过现象认识历史事物的本质。选项的设置故意混乱历史概念间的因果关系或人为制造材料关键词之间的关系，制造材料解读分析的的陷阱。对题干材料的解读和对选项文字表述的理解基本上要依托教材上的知识点，而且对这些知识点必须是深层次的理解才能做出正确的判断。 25．唐高祖李渊自认为是老子后裔，规定老子地位在孔子之上，佛教位居第三：武则天时明令佛教位在道教之上：后来唐武帝“灭佛”。这反映出唐代 ?A．皇帝的好恶决定宗教兴亡 B．道教的社会影响最大 C．儒懦学的政治地位最为稳固 D．佛教的社会基础薄弱 理解历史史实，得出历史结论。题干的表述隐含了思维的逻辑性，学生只有理顺逻辑关系，才能选出正确答案。稍有不慎，即会被干扰。 解答此类题不能被题干绕进去了。要在冷静沉着的心态下运用逻辑思维推理得出合理的选项。此题选项均反映材料观点趋势，但进行了绝对化表述的处理。ABC三个选项均用了绝对化的语言表述。A“决定……兴亡”，B“最大”，C“最为”正因为这些绝对化的表述，趋势的概括已改变了原有的性质。 26．人性是先秦以来一直讨论的问题。基于对人性的新认识，宋明理学家主张“存天理，灭人欲”，他们认为人性 A．本质是善 B．本质为恶 C．非善非恶 D．本善习远 调动和运用知识，辨别历史解释。注重概念，考查对基本历史知识的掌握程度。我们老师大多注重了对“天理”的理解，很少去解释“人欲”。学生不理解“本善习远”。死背书没有用，要理解清楚。此题在学术上有争议。? 前3道题文化史分量加重明显体现了国家意志，而敬天尊祖、佛教兴衰、宋明理学含义、儒家伦理得到强化则体现了历史学科的社会教化功能；同时也体现出命题者对现实的认同或者说对现实强烈的期望。体现了历史学科的核心价值观：一是讲做人道理（道德的）；二是讲历代治乱兴衰得失之故（知识的）；三是讲历史前途（智慧的）。（白寿彝语） 27．据记载，清初实施海禁前，“市井贸易，国有外国货物，民间行使多以外国银钱，因而各省流行，所在皆有”。这一记载表明当时 A．中国在对外贸易中处于优势地位 B．外来货币干扰了中国资本市场 C．自然经济受到了进口货物的冲击 D．民间贸易发展冲击清廷的统治 对有效信息进行完整的、准确、合理的解读。重思维过程，重管理知识能力。对题干材料的解读和对选项文字表述的理解基本上要依托教材上的知识点，然后进行合理的推理判断。死背书没有用，要理解清楚。 28．据研究，1853年，印度人均消费英国棉纱、棉布9.09便士，而中国是0.94便士。这反映出当时中国 A．经济受到鸦片战争的破坏 B．实行保护本国经济的政策 C．经济的发展水平低于印度 D．传统的小农经济根深蒂固 通过现象认识历史事物的本质。此题较易，是高考题中少有的考查学生所学的最基本的知识和能力。? 29.1898年，梁启超等联合百余举人上书，请废八股取士之制。参加会试的近万名举人，“闻启超等此举，嫉之如不共戴天之仇，遍播谣言，几被殴击”。这一事件的发生表明 A．废八股断送读书人政治前途 B．改制缺乏广泛的社会基础 C．知识分子在政治上极为保守 D．新旧学之间矛盾不可调和 通过现象认识历史事物的本质。新材料、新情景，印证教材的观点。从熟悉的知识背景、设问导向、解题途径来自考查所学，考点背景、设问导向、答案与所学有关系。此题在非选项上设置了一定的干扰性，必需依据所学知识排除 30．20世纪20年代，上海成为中国电影的制作中心，当时在上海放映的各种影片中，外国片与国产片比例约为2:1;而在北京和天津，这一比例高达5:1甚至6:1。上海与京津放映中外电影比例不同，能够说明这一现象的应是 A．外国电影的制作水平较高 B．京津民众对外来事物更具热情 C．中国电影拷贝流通税费重 D．上海民众的社会心态更为开放 题理解历史史实，得出历史结论。题干的表述隐含了思维的逻辑性，学生只有理顺逻辑关系，才能选出正确答案。稍有不慎