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黑河学院学报
2014年第5期(2014年 1O月) JOURNALOFHEIHEUNIVERSITY 历史文化研究
doi:10.3969/j.i8蚰.1674-9499.2014.05.030
结绳文化的宗教阐释
以日本 “结 ”与 “中国结对比分析为例
李 彦
(蚌埠学院外语系,安徽 蚌埠233030)
摘 要:结绳技艺作为人类早期生存、生活的必要手段,在 中日两国的历史进程中发挥了巨大的作用。并在不同宗教
信仰的影响下形成 了各 自独特的文化形态。神道教信仰使得 日本 “结 ”文化保持 了结绳的传统技艺与风格,强调 “与
神求和”的精神 内涵;“中国结”文化在 “万法规一”的道教创世思想影响下,完成了 “形”与 “意”的结合与创新,成为中国
传统文化的代表。
关键词:“蛄 ”;中国结;神道教;道教
中图分类号:GO3 文献标志码:A 文章编号 :1674—9499(2014)05一-0119一o4
中日两国结绳文化发展轨迹大致相同,先后
经历了绑系、捆扎、缝纫、记事等实用功能后,最 莹 甥挚唾
终以一种独特的审美形态进人装饰领域。两国 3 }‘ 辅 c, 4● 扣 ‘■ ■ ‘,
不同的宗教信仰对结绳文化的发展起了决定作 釜鲁窿
用。原始神道教影响下的 日本 “结 ”文化保留 7 t - t, ●p● £●f片 |’ ,■
了传统的实用结样式、颜色的固定搭配,以 “与神 《 —趣 -
和、与人和”的和谐思想为核心,侧重礼仪性 ,表 ●I_c r ●^c, I2 £ 置 - L,
达庄重、礼貌之意;相反,道教贯穿于 “中国结”文 —孵
化发展史,最终将 “中国结”的传统元素与现代精 ●● .■ 赴 ●■
神相结合,作为独立的装饰艺术品代表中国文化 .
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走向世界,成为和平、友好的象征。 I●南-E ‘毒打 ’● t, 如 叶 ● ‘,
一
、 日本 “结 文化 内涵 图1 日本实用结代表
六世纪 日本人的生活状态。 “文字 L/、 木
日本的结绳技艺多采用稻草打结完成,广泛
老刻 、绳老结求 ·..,’。在没有文字的社会,
应用于农业、渔业以及建筑业等领域,并为不断
人们通过刻木、结绳方式传递、记录信息。直到
适应实际生活的使用而创造出形式多样的打结
二战前,在 日本冲绳还仍保留着 “藁算”的计算方
样式。如图1所示,“c土允结 ”、“加 二‘结 ”、
式,渔民、妇女通过树枝上的绳结来记录纳税明
“土9二‘ 结 ”、“亨=‘墨结
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