《景岳全书》的长寿思想研探.pdfVIP

· 292 · 光明中医2008年3月第23卷第3期 CJGMTCM March 2008．Vol 23．3 专于安神之法，而最终神安，这正是“治病必求其本”、 肾乃先天之根”，重视肾气、脾气，这是先生经常强调的 “邪去而正自安”治疗法则的体现。在陈右一案中，先 医学观点；而运用整体观念，辨证必求其本，不拘泥于 生见其“胃呆纳少，舌中光赤无苔”，遂以和胃安神为 一 方一法，辨证用药，因人制宜，则充分反映了先生机 法，除以龙齿、茯神、丹参、远志等养心安神外，着重育 圆法活的临证治病特色。 阴增液，药守石斛、沙苑子、生地、白薇等。治疗中，他 《素问·四气调神大论》说：“圣人不治已病治未 还根据病情的演变，根据“急则治其标”的原则，以先病 病”，这句话指出了凡病了预防为主的重要性，先生于 为本，后病为标，如患者在“饮生豆浆之后”出现“大便 此大有伏膺。不寐是脏腑阴阳失调的表现，多为积久 作泻，纳少寡味，时欲泛呕，脉濡弦”的新情况，这是属 劳损所致，只有重视摄护调养，持之以恒，才能促使疾 于胃虚湿盛、气逆阳陷所致，治疗应先止泻，故法