罗尔斯与运气均等主义的关系.pdfVIP

中国人民大学学报 2015年第 3期 JOURNALOFRENMIN UNIVERSITY OFCHINA NO．3 2015 罗尔斯与运气均等主义的关系 高景柱 [摘要] 运气均等主义理论是当代西方政治哲学中的平等理论的最新体现。人们通常把运气均等主义 理论追溯到约翰 ·罗尔斯的 “反应得理论”那里，认为它有着罗尔斯式的血统，同时罗尔斯也是一个运气 均等主义者。实际上，这是一种误读，运气均等主义理论与罗尔斯的联系并没有通常想象的那么密切，其 与罗纳德 ·德沃金的关系更为密切。罗尔斯的正义理论同运气均等主义理论之间的差异是非常明显的，它 没有运气均等主义理论那么激进。运气均等主义理论错置了平等理论关注的重点，与人们对平等的直觉性 理解并不一致。 [关键词] 约翰 ·罗尔斯；运气均等主义；平等；运气；罗纳德 ·德沃金 [作者简介] 高景柱：法学博士，天津师范大学政治文化与政治文明建设研究院副教授 (天津 300387) 在 日常生活中，每个人都无法逃避运气因素 lizabethS．Anderson)首次把该理论倾 向称为 对其生活所带来的影响，比如有人一生下来就拥 “运气均等主义”(1uckegalitarianism)。[]。 有健康的体魄或富裕的家庭这样的好运气，而有 运气均等主义理论是当代西方政治哲学界 人一生下来就拥有残障的身体或贫困的家庭这样 关于平等理论争辩的焦点问题之一，是当代平 的坏运气；有些运气是人们无法逃避的，比如先 等理论的主流，如卡尔 ·克奈特 (CarlKnight) 天残障，而有些运气与人们的个人选择密切相 所言 ： “在过去 25年 中，所谓的 运‘气均等主 关，比如股民所不得不面对的股市运气 。鉴于这 义理论 ’已经 占据 了有关分配正义讨论的中心 些运气因素对人们的生活所产生的重要影响，一 地位 。”[。]”。学界围绕运气均等主义理论展开了 种可行的平等理论不应该忽视运气因素的影响。 激烈的纷争，比如在以安德森、塞缪尔 ·谢弗勒 事实上，自约翰 ·罗尔斯 (JohnRawls)1971年 (SamuelScheffler)和莫琳 ·拉姆塞 (Maureen 发表 《正义论》以来，尤其 自罗纳德 ·德沃金 Ramsay)等为代表的运气均等主义理论的批评 (RonaldDworkin)在 1981年将运气分为 “选项运 气”(optionluck)和 “原生运气”(bruteluck)以 者 与 以 亚 历 山 大 ·考 夫 曼 (Alexander 来，“平等理论应当怎样处理运气因素对分配所 Kaufman)、卡尔 ·克奈特 (CarlKnight)和尼 产生的影响”逐渐成为当代西方政治哲学中的核 古拉斯 ·巴里 (NicholasBarry)等为代表的运 心问题之一。1999年，伊丽莎 白 ·安德森 (E— 气均等主义理论的辩护者 以及修正者之间展开 了 [基金项 目] 国家社会科学基金青年项 目 “当代西方政治哲学中的全球正义理论跟踪研究”(14CZZ0O4) 一 63 — 非常激烈的纷争①，其 中一个重要议题涉及运气