义项分合问题补议.docVIP

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义项分合问题补议.doc

义项分合问题补议   摘要:本文作者对“义项分合”问题的研究现状进行了分析,重点论述了“义项分合”应注意的几个问题,并就存在问题提出看法。   关键词:义项分合研究现状注意问题      笔者拟在综合前人关于“义项分合”问题研究的基础上,提出在讨论“义项分合”时仍需注意的几个问题。    一、问题的提出    众所周知,一部词典的微观结构中,释义是词条结构中的重要组成部分。一部词典的质量,衡量的主要标准即看这部词典释义如何。词条的释义要通过义项体现出来.义项是什么?《语言学百科词典》(1993:21)给出的解释是:义项指同一个词的每个词义。只有一个义项的词为单义词,具有两个以上义项的词为多义词。从我们目前掌握的材料看,关于“义项”的讨论肇始于赵应铎的《关于确立义项的几个问题》一文,赵文开篇即对“义项”的重要性给予了充分肯定:“释义是词典编写工作的重要部分,而确立义项则是释义工作的中心环节。义项确立得恰当与否,在很大程度上决定了释义的质量高低。”作者从汉语史的角度。对“怎样从一些具体意义中概括出普遍意义:怎样使用古书注释:怎样处理此类活用等”问题提出了个人的观点。此后,学界围绕“义项”问题展开了热烈讨论,“义项分合”作为其中的问题之一自然也得到了学者的青睐,赵文探讨“义项”问题,其贡献是值得肯定的。      二、“义项分合”问题的研究现状      邹酆(1980:197-208)撰文对“建立义项的原则”及“义项能不能‘分合”’进行了探析。邹文首先对义项进行界定:“义项是辞书中按字义源流纵横的发展,对一个字的全部涵义,分别进行训释。义项,是辞书表述字义的条目。是辞书特有的释义方式。辞书释义的特殊性是相对于专著注释式与语言教学式而言的。”这里,邹文在界定义项这一辞书术语时,重点强调的是字义,即语素义,但语素在参与构词时,常会受其他构词语素制约,意义受到感染而产生变化,这又涉及词义问题。这是邹文未曾言及的部分。“对字义进行科学的概括是建立义项的重要原则”。义项的概括性原则,邹文从五个方面进行了论述,分别是:(1)排除个别(偶然、临时)因素,抽取一般义;(2)排除词句因素,抽象词素义;(3)排除政治术语因素,抽象固有义;(4)排除重叠、遗漏因素,抽象完整义;(5)排除含浑因素,抽象准确义。作者并结合《辞海》、《辞源》、《现代汉语词典》(1979年版)及《中华大字典》等辞书中的具体用例进行了说明。针对义项能否分合这一提法,作者认为,“根本就不存在义项分合的问题。”在作者看来,“表述字义的义项.正是用概念形式反映被字义所揭示的这一客观存在。要受这一客观存在所制约,不可能按照人们主观愿望任意分合。”作者在确定义项不存在“分合”问题之后,提出了“在保证字义完整性的前提下.进行某些局部的技术性调整”。“作为字义概括特殊方式的技术性调整,与‘自由分合’毫无共通之处,存在有本质差别”。义项究竟有没有“分合”问题.在随后的讨论中,学者们纷纷做出了回应。   符淮青(1981:86-112)以《现代汉语词典》、《新华词典》、《汉语词典》及《四角号码新词典》为例,分“义项的性质”、“义项分合差异的几种类型”、“关于义项分合评价的标准”三个专题对“义项分合”问题进行了探讨。符淮青指出:“义项是语义的最小单位。义项有两个最显著的特点:第一,它必以一定的语音形式为其物质外壳,但多义词、多义语素的各个义项,并无不同的语音形式来区别它们。在语言中,同音义项比同音词更为普遍。第二,不同的语素、不同的词的不同义项都有概括性,但其内容的概括范围和概括程度有很大的差别。”通过举例。符文认为:“作为义项,它们的地位是相等的:都是意义的一个单位,使语素或词能以其代表的意义,在语言中起作用。”不同义项彼此地位相等的提法是值得商榷的。前文引用《语言学百科词典》时指出:“义项指同一个词的每个词义。”那么,粗略地讲,词义即词典中的义项。蒋绍愚(2005:35-37)借鉴了英国语言学家里奇(G.Leeeh)的《语义学》(Semantics)中对“意义”(meaning)的研究成果,结合古汉语对与词义有关的六种“意义”进行说明,分别是:理性意义、隐含意义、社会意义、感情意义、联带意义和搭配意义。我们认为,现代汉语词汇由古代汉语词汇发展而来.所以与词义相关的这六种意义同样适用于现代汉语,以《现代汉语词典》(第5版)中“手”字的义项为例:(例子略去)   手:1名人体上肢前端能拿东西的部分。2拿着。3小巧而便于拿的。4亲手。5手段;手法。6(~儿)量用于技能、本领等。7擅长某种技能的人或做某种事的人。   结合与词义相关的六种意义分析,义项1是“手”的理性意义,也称为概念意义,即手是人体的一部分;义项2是“手”在义项3基础上衍生出的动词义,即“拿着”,这是手可以进

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