也谈《诗经》婚恋诗中男性形象.docVIP

也谈《诗经》婚恋诗中男性形象 　　摘要：《诗经》是我国国学经典中的文化瑰宝之一，它是我国第一部诗歌总集，其中有很多婚恋诗都是以描写女性形象为主，对于男性现象关注不多。其实《诗经》婚恋诗中男性形象是非常鲜活与丰满的，蕴含着巨大的研究价值，可以帮助读者深入研究《诗经》，从多种角度来感悟《诗经》婚恋诗的魅力 关键词：《诗经》；婚恋诗；男性形象 《诗经》中描写婚恋场景的诗歌种类繁多，人们的形象鲜活而又具体，诗歌的艺术成就也因此获得进一步的展现。对于婚恋的另一方，男方形象都出现在女方的精神世界中，没有堂而皇之地描写过，但是却离不开男性形象在女性世界中的建立。正是由于男性形象的丰富性，才能让诗歌中女性世界类型多样起来，勾出了不同层次、不同精彩的婚恋诗歌总集 一、婚恋诗歌中的浓情与痴情形象 （一）辗转反侧，寤寐思之的浓情单相思 古代的婚恋习俗出于传统封建习俗的重压，变得女子“搔首踟蹰，爱而不见”，男子也是怀抱着“所谓伊人，在水一方”的热烈期望，在传统封建习俗中，小心翼翼地守护着自己单相思之情。但是因为种种原因，这种无法冲破现实礼教制度的爱情，只能依靠男子对于女子的想象而反映在诗歌中。就以我们耳熟能详的《关雎》典型的单相思型的婚恋诗为例。最开始的前两句：“关关雎鸠，在河之洲；窈窕淑女，君子好逑”中，就可以看出一个男子因为在河边偶然邂逅到一个魅力窈窕的女子，继而展现出对这位