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3.作者把鲲鹏的居住地定为“南冥”,目的何在? 【答案】把鲲鹏的目的地“南冥”与出发地“北冥”对举,表明鲲鹏从渺远幽深的极北之地迁徙至极南之地,可见其志向极远。 4.作者假借齐谐之言,有什么目的? 【答案】作者假借齐谐之言,让人们相信鲲鹏的真实性。运用丰富的想象,奇特的夸张,描写了鲲鹏振翼拍水,盘旋飞向九万里高空的形象,这一形象能激发人的豪情壮志,具有强烈的艺术感染力。 5. “野马”“尘埃”的运动依靠什么?写它们有什么作用? 【答案】“野马”“尘埃”的运动也必须依靠气息,“生物之以息相吹也”。这里和鹏相比,说明万物均“有所待”(有所待,须凭借,要依靠),世上的万物无论大小,都受到不同的限制,处在不同的束缚之中。因此,大鹏也好,“野马”“尘埃”也好,状似逍遥,其实并没有达到真正的逍遥。 【答案】鲲鹏形体硕大无比,变化神奇莫测,怒而飞时气势壮美。从体大、背大、翼大以及活动范围大(长度:从北海到南海;高度:九万里)四个方面极写鲲鹏形象磅礴壮观。用夸张的手法描述鲲鹏,“不知其几千里也”言其形,“若垂天之云”言其翼,“北冥”“南冥”“九万里”言其活动天地,极言鲲鹏形体之大、变化之神奇、飞腾时气势之壮观,向我们展示了一幅雄奇壮丽的画卷。 1.【难点探究】鲲鹏的形象是怎样的?作者是怎样描写这一形象的? 【答案】示例一:我敬佩鲲鹏,因为鲲鹏入深海,翔九天,胸怀远大的理想和抱负,搏击长空,纵横大海,就像范仲淹、诸葛亮、毛泽东等历史人物,他们以天下苍生为己任,推动历史向前发展。 示例二:我不敬佩,因为我喜欢知足常乐,淡泊名利,就像普通的劳动者,他们爱岗敬业,在平凡的岗位上做出不平凡的贡献。 2.【难点探究】你敬佩鲲鹏吗?谈谈你的理由。 北冥有鱼 鲲鹏: 野马、尘埃:以息相吹 形体变化 海运将徙 去以息也 《北冥有鱼》一文中庄子借鲲鹏的寓言说明任何事物的存在都是依附于一定的条件的,它们的活动都是有所凭借的。 1.在想象中夸张。 如对鲲、鹏形象的描写,“鲲之大,不知其几千里也”“鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云”显现出浩大的声势和广阔的意境。 2. 在想象中进行对比。 作者列举野马、尘埃等“小”的形象,和鲲鹏作对比,以大小对立来阐述物皆有所待的道理。 3.在想象中寄寓自己的情感。 作者如此醉心“逍遥”,并将这种想象具体化,实则是蕴含了自己对理想的强烈追求。 《庄子》有许多内容已演化为寓言和成语,保留在现代汉语中。下列寓言和成语都出自《庄子》: 鹏程万里 扶摇直上 越俎代庖 望洋兴叹 朝三暮四 薪火相传 东施效颦 盗亦有道 无中生有 枯鱼之肆 呆若木鸡 无用之用 蜗角之争 每况愈下 涸辙之鲋 邯郸学步 窃钩者诛,窃国者为诸侯 成者英雄败者贼 运斤成风 痀偻承蜩 庖丁解牛 大而無当 中规中矩 大相径庭 朝生暮死 椿萱并茂 沉魚落雁 秋毫之末 栩栩如生 目无全牛 如土委地 迎刃而解 游刃有余 得心应手 踌躇滿志 不翼而飞 支离破碎 真知灼见 探囊取物 舐痔舔痈 屠龙之技 强聒不舍 吐故纳新 鼓盆而歌 昭然若揭 似是而非 螳螂捕蝉,黄雀在后 失之交臂 捉襟见肘 学富五车 栉风沐雨 …… 1.物无非彼,物无非是。自彼则不见,自知则知之。故曰:彼出于是,是亦因彼。 (《庄子?齐物论》) 【译文】世上一切事物,无不存在对立的那一面,无不存在对立的这一面。从那一面看不明白的,从这一面就可以看得明白些。所以说:彼出于此,此也因彼而存在。 2.富以苟不如贫以誉,生以辱不如死以荣。 (《大戴礼记?曾子制言上》) 【译文】富有而不义不如贫穷而有美誉,活着而有耻辱不如死亡而有荣耀。 3.名节重泰山,利欲轻鸿毛。 (于谦《无题》) 【译文】名誉和节操比泰山还要重,私利和物欲比鸿毛还要轻。 文言文 北冥有鱼 21 庄子是道家的代表人物,他的幽默睿智世人皆知,今天我们就来学习他的两则故事,了解庄子的处事哲学和为人态度。 3.理解庄子“天人合一”的处世态度。 1.根据文下注释,疏通文意,积累文言词汇。 品味重点语句的特殊含义,体会庄子语言的感情色彩和风格特点。 (重点) (难点) 庄子(约前369—前286),名 周,宋国蒙人,战国时期哲学家。 他继承并发扬了老子的思想,和老 子同是道家学派的代表人物。在政 治上,他主张“无为而治”。庄子 的思想主要保存在《庄子》一书中。《庄子》中的文章以独特的艺术造 诣绝响于先秦诸子作品之中,鲁迅 先生说:“其文则汪洋辟阖,仪态 万方,晚周诸子之作,莫能先也。” 庄子,名周。战国中期人。著名的哲学家、文学家。他继承和发展了老子的哲学思想,是道家学派的重要代表人物。并称“老庄”。庄子的核心思想是 “道”。在政治上,他主张无为而治。庄子生活在一个社会矛盾极其复杂的时代,做过漆圆吏
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