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1绪论.第一讲 古希赖陌思想
;主要专题;第一部分 西方政治思想史;绪 论 ;;广义:
是指人们对政治现象的认识和对政治问题的观点和主张。
狭义:
是指经过综合、分析和批判的考察而形成理论体系的政治学说。
狭义的政治思想=政治学说。
政治家、革命家、名流都可以对政治提出许多认识、看法,可以称之为“思想”,但不能称之为“学说”。;陈云:
伟大的无产阶级革命家、政治家,杰出的马克思主义者,中国社会主义经济建设的开创者和奠基人之一,党和国家久经考验的卓越领导人。;二、西方政治思想史研究对象;三、西方政治思想史的主要内容;主要发展阶段:;3.主要专题;什么是中国特色社会主义?(中国模式);1.有利于全面深入了解西方传统文化,学习吸收世界历史文明精华
(1)了解理解:思想 制度 行为
(2)学习借鉴:吸收世界文明精华,推进中国政治文明。
例如:如何看待???国和西方对伊拉克、利比亚的颠覆?如何看待朝鲜的宣传?;例如:
思想家:亚里士多德、洛克、孟德斯鸠、卢梭、潘恩、杰弗逊、边沁、密尔
思想:天赋人权、人民主权思想、权力分立与制衡思想、法治思想、平等与自由思想、有限政府理论、共和与妥协思想、精英理论、保守主义…
正确态度:人类文明的精华,要相互学习与比较借鉴;;(1)深入理解
马克思理论也是西方思想,了解马克思主义必须了解西方。
——针对西方问题,产生于西方,服务于西方
——历史文明发展中的一个台阶(继承和发展)
——问题的一个方面(如,劳与资、国体与政体;市场与国家)
——未来的一种设想(《共产党宣言》)
(2)正确对待
——中国化、时代化、大众化;马克思:《德意志意识形态》;马恩:《共产党宣言》;3.有利于启迪思想,开阔视野;第一讲:古希腊时期的政治思想;现代希腊;2.地理与社会经济状况;3.历史分期及代表人物;“希腊三贤”。 ;
前8世纪 前6 世纪 前4世纪中 前2世纪
形成 繁荣 衰亡;4.城邦制度;社会经济:
航海、对外贸易、商业、手工业发达。;蓝色文明:
——商品经济、开放冒险、陌生人社会、契约与法制、平等自由
黄色文明:
——农业经济、熟人社会、保守稳定、道德风尚、权威集权;费孝通:《乡土中国》;二、柏拉图的政治思想;【 “柏拉图式的爱情” 】 ;生平简介;(二)正义与等级制度;;正义:根据每一个人的德行进行义务与荣誉的分配,分别承担相应的职责,拥有相应的权力。
爱智者——统治者(智慧);
爱荣誉者——保卫者(勇敢);
爱享乐者——生产者(节制)。
等级制就是各尽其性。要极力防止不同等级的人相互混杂(铜铁当道,国破家亡);“正义就是只做自己的事而不兼做别人的事”,
正义是“每个人必须在国家里执行一 种最适合他天性的职务”,
“正义就是有自己的东西干自己的事情”。;理想国:一个正义的城邦;正义的人
人的灵魂里存在三种品质,即 理智、激情和欲望,三者分别是人们在学习、愤怒和满足自然欲望时动用的身体的一 部分。
理智是“人们用以思考推理的,可以称之为灵魂的理性部分”;
激情是“我们藉以发怒的那个东西”。
欲望是“人们 用以感觉爱、饿、渴等等物欲之骚动的,可以称之为心灵的无理性或欲望部分,亦即 那种满足和快乐的伙伴”。
正象国家的正义 在于三种人在国家里各司其职那样,每一个人自身内的各种品质在自身内各起各的作 用,那么这个人就是正义的。人的这三个部分彼此友好和谐,理智起领导作用,激情 和欲望受理智领导,这样的人就具有节制的美德。 ;——孔子:“天下有道,则政不在大夫,天下有道,则庶人不议”、“不在其位,不谋其政”
——孟子:劳心者治人,劳力者治于人
《左传·曹刿论战》:肉食者谋之,又何间焉? ;(三)哲学王;2.逻辑分析;辩论:;3.内涵与评价;补充:精英理论;托马斯·戴伊、蒙·齐格勒:《民主的嘲讽》;(5)国家政策并不反映民众的要求,而只反映盛行精英中的价值观。国家政策的改变是缓慢的,而不是革命性的。
(6)相对说来,行动积极的精英受态度冷漠的民众的直接影响很少。精英对民众的影响多于民众对精英的影响。
奥巴马与美国精英:
——上的是私立中学,拿的是顶级
名校的学位(哥伦比亚大学和哈佛大学 )。
——美国梦(奋斗就能成功)
——精英奋斗之路是敞开的;(四)政治的任务:培养哲学王;【柏拉图名言】 ;2.哲学王的培养和教育:;【柏拉图名言】;(五)政体循环论;(六)总评;(1)他是西方第一个有系统地对政治进行探讨的人。认为政治和伦理是分不开的,社会伦理学就是政治学。
(2)提出正义是国家的崇高理想;
(3)提出了贤人政治与执政者的挑选培养问题。;三、亚里士多德的政治思想;生平简介;政治类代表作:
《政治学》
《雅典政制》
《伦理学》
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