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杜威及怀特海职业教育教学观比较探究 　　摘要：以杜威的《民主主义与教育》与怀特海的《教育的目的》两本书为研究工具，从职业教育教学的目的、内容、方式三方面将杜威与怀特海的职业教育教学观进行对比分析，探究对我国现代职业教育建设的启示 关键词：杜威；怀特海；职业教育教学观 中图分类号：G719 文献标识码：A 文章编号：1672-5727（2017）04-0092-05 美国杰出的哲学家、心理学家及教育学家杜威（1859―1952）特别重视职业教育，其职业教育思想在他整个教育思想体系中占据重要地位，且这一思想在他的教育论著《民主主义与教育》中有专门阐述。此外，与杜威同一时代的英国著名数学家、逻辑学家、哲学家怀特海（1861―1947）在职业教育理论方面也卓有建树，在其《教育的目的》一书中对职业教育有很多论述 当前，我国职业教育正处于改革与发展的关键时期，虽取得了一定的成果，但也面临着一些严峻挑战。在这样的时代背景下，如何从著名教育家的思想中汲取营养，可谓是一个重要而明智的抉择。本文拟依据《民主主义与教育》与《教育的目的》两本书研究杜威与怀特海的职业教育教学观，通过对比分析，了解二者的异同之处，并探究这些思想对我国现代职业教育的启示，以期为当前我国的职业教育实践提供一些参考 一、杜威的职业教育教学观 （一）教学目的：满足人的兴趣，促进人的正向生长 杜威反对将传统的职业教育看作是一种谋生手段，或完全限制于物质生产活动或经营活动。在他的职业教育观中，职业仅是人生活动需遵循的方向，是一个代表有连续性的具体名词，它不仅包含具有专业性的和事务性的职业，还囊括任意一种艺术能力、独特的科学能力及有效的公民品质的发展，更不要说机械劳动或从事有收益的工作了。所以，他认为职业的对立面不应是闲暇或文化修养，其对立面，在个人层面应为盲目的、反复不定的和欠缺经验的积累，在社会层面应是毫无依据地显摆自己和依靠他人过寄居生活[1]。而且他指出唯一可以使个体的特殊才能与其社会服务获得均衡的事情便是职业，一个人幸福的枢纽就在于能找到适合自己做的事业并有从事的契机，而令人惋惜的事是一个人在尚未发现自己一生的真正事业之前就已随波逐流，或为生活环境压迫而陷进与兴致不符的职业[1]。结合现实生活，很多人把职业当做获得报酬和福利的途径，这一方面容易造成工作的热情度不高，要么安于现状，要么产生职业倦怠心理，另一方面又可能由于把职业当成赢取功名利禄的工具，而造成利欲熏心的景象。而这些基本是由于人们没有认清职业的意义和本质，且未依据个人兴趣或能力倾向而择业所造成的。另外，杜威认为教育即生长，强调不同职业之间并非互相排斥的，且每个人也并非仅从事一种职业，他指出每个人均需要有多种职务，由于任何职务若偏离兴趣爱好便会失去自身意义，故要理智、清晰地对待不同职务。由此可见，在杜威看来，由于社会中的每个人至少要投身于一种类型的职业，故任何教育都具备职业性，职业教育也即教育的职业方面，它的目的是让学生正确认识职业，掌握与现实社会相适应的、能满足学生兴趣的、合乎个人能力所接受的广泛的自然科学知识和人文社??知识，其中职业教育不仅包括职业训练，还有职业指导、综合素质教育等，它意味着人的一种持续不断而又积极的生长 （二）教学内容：普职联结，职业训练中渗透其他知识 杜威关于职业教育教学内容的观点很丰富，他不赞同把知识人为地区别开来，并进行分类教学，所以他主张树立综合性的职业教育教学内容理念。首先，杜威指出正因为现代职业教育不仅包含职业的所有理念，而且还显现其社会价值，故需改善传统职业教育中单调的技术培训内容，要发掘普通教育与职业教育之间的内部关联且将二者紧密结合。又因在杜威看来传统教育导致理论与实践、劳作与空暇及身体与精神等各种对立，所以他认为在学生接受职业技能学习过程中还应对其进行与科学、艺术、社会等相关的人文素质教育，让学生在了解科学、艺术与社会的关系的基础上掌握知识与技能，领悟职业与工作，以促进职业的社会意义与个人意义的达成。基于此，他指出职业教育教学内容应涵盖与当前历史背景状况有关的教学、能促使人具有应对生产原料和生产机构的智慧与首创精神的科学训练及能使将来的工作者接触到当代的种种问题并提出有关改进社会的各种方法的经济学、公民和政治学[1]。故他提出的教育内容很广泛，包括文、史、哲、农、工、商、军、政等 （三）教学方式：关注自由教育，提倡从做中学 杜威认为，自由教育应摈弃与社会实际需要脱节的旧习，承担起为社会事业发展服务的责任，以更适应现代工业生产发展的需要，并造就“崇尚的是自由而不是顺从，是创造精神而不是机械的技能，是洞察力和理解力而不是背诵书本和按照别人的意图完成任务的能力”[2]的新型劳动者，故他强调将职业教育与自由教育有效地整合起来。