中国古代教育思想.ppt

中国教育史 中国古代教育思想 中国古代教育史之教育思想（一） 中国古代教育史之教育思想（二） 1、自学礼乐 30岁时，精通六艺 2、创办私学 35岁时无意从政收徒授课， 3、从政失败（ 51—54岁：从政人生辉煌） 4、周游列国（55—68岁：颠沛流离） 5、献身文教（ 68—73岁：落叶归根） 68岁回到鲁国后，孔子放弃为官，专心致志人事教育，整理古典文献 （1）社会 背景 （2）个人 因素 孔子被后世尊为“万世师表”，成为最负盛名的伟大教育家。 一、孔子的教育实践开创了 大规模私学教育的先河 二、孔子的教育思想 1、论教育的作用 2、论办学方针 －“有教无类” 3．论培养目标－“学而优则仕” 4、论教育内容－六经 5、论教学方法 6、论道德修养 1、论教育的作用－ “庶 富 教” （1）孔子是中国历史上最先论述教育与经济发展关系的教育家－ “庶 富 教” （2）教化民众是教育最直接为政治服务的表现－“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。” 1、论教育的作用－ “性相近也，习相远也” （1） “性相近也，习相远也”的内涵 （2）意义：人人都可以受教育 人人都必须受教育 （3）人性论中的矛盾 ：“唯上智与下愚不 移” 2、论办学方针 －“有教无类” （1）内涵：不分贵贱贫富和种族，人人都 可以入学受教育。 （2）人性论依据？ （3）针对奴隶主贵族的有教有类而提出。 （4）意义：打破贵贱、贫富和种族的界限； 打破贵族对学校教育的垄断；满足了平民入学的愿望，适应了社会发展的需要。 3．论培养目标－“学而优则仕” （1）内涵：将学习与做官联系起来 （2）依据：《论语?先进》“先进于礼乐，野人也，后进于礼乐，君子也，则吾从先进” “学禄在其中矣” （3）意义：把学优与仕优联系起来，以学优保证仕优，主张“任人唯贤”，反对“任人唯亲”，反映了封建制兴起时的社会需要。 对后世的读书做官制度化产生了深远的影响。 4、论教育内容－六经（1） 《诗》：即《诗经》。“可以兴，可以群，可以观，可以怨”。 《书》：即《尚书》。“文武之政，布在方策。其人存，则其政举；其人亡，则其政息”。 《礼》：即《仪礼》。“为国以礼” ，“不学礼，无以立”。 《乐》：是“诗”的曲调。“兴于诗，立于礼，成于乐” 。 《易》：即《周易》。卜筮之书。 《春秋》：鲁国的编年史 5、论教学方法－学、思、行结合 “学而不思则罔，思而不学则殆。” 学：“吾尝终日不食，终日不寝，以思，无益，不如学也。” 思：“君子有九思：视思明；听思聪；色思温；貌思恭；言思忠；事思敬；疑思问；忿思难；见得思义。” “君子欲讷于言而敏于行” 思考：后人在此基础上有什么发展？ 5、论教学方法－因材施教 如何进行因材施教？ 观察了解学生。（“视其所以，观其所由，察其所安” ） 根据学生智力水平的高低，进行不同的指导。（ “中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也”） 针对学生的性格缺点，补偏救弊。 顺应学生的各种爱好，发展其特殊才能。 5、论教学方法－启发诱导 启发：“不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也” 含义： 教学要发挥学生的学习主动性 。 教学要鼓励学生积极思考， （“不曰‘如之何，如之何’者，吾未如之何也已矣。”） 举一反三 诱导：循循善诱、由博返约、叩其两端 ） 5、论教学方法－好学与实事求是态度 好学乐学 实事求是 不耻下问 温故知新 6、论道德修养（1） （1）道德准则“仁”和道德规范“礼” 仁：“爱人”；“克己复礼”；以仁得精神处理好关系 义与利：要“见利思义”，而不能“见利忘义”。 人与己：“己欲立而立人，己欲达