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* 必修三总复习 第一单元 春秋战国: 百家争鸣 儒学 春秋战国 产生 西汉 成为正统思想 宋明 新儒学 (即理学) 明清 批判继承 中国传统文化主流思想的演变 百家争鸣 经济上:生产力的发展,井田制的崩溃 政治上:周王室的衰微 阶级关系上:士的活跃,受重用。 教育上:学在民间(学术下移,私学兴起) 形成原因 是中国历史上第一次思想解放运动,对社会的发展起了巨大的推动作用。 是中国学术文化、思想道德发展的重要阶段,奠定了中国思想文化发展的基础。 影响 代表平民百姓的愿望 墨子 墨家 道家 法家 老子 庄子 韩非子 世界的本原是道、 无为而治,小国 寡民,朴素的辩证 法思想 加强中央集权 以法治国 适应了历史发展的潮流 代表 观点 备注 学派 代表没落奴隶主阶级利益 “兼爱” “非攻” “尚贤”“节约” 儒学●春秋战国 孔子 核心思想是“仁” 政治上主张为政以德、克已复礼,反对苛政和任意刑杀 教育上主张有教无类 孟子 儒家学说的创始人 政治上主张“仁政” 提出“民为贵、君为轻”的民本思想 “性善论” 荀子 政治上主张“仁义”和“王道”,以德服人 提出“君舟民水”的论断 “性恶论”。 产生 儒学●汉代 发展了儒学 董仲舒 观点 :“春秋大一统”和“罢黜百家,独尊儒术”的主张; 宣扬“君权神授”、“天人合一”和“天人感应”; 提出三纲五常的封建道德标准 影响: 被汉武帝采纳后,儒家思想成为统治者推崇的正统思想,成为两千多年中国传统文化的主流 成为正统 儒学●宋明 新儒学-------理学 派别 程朱理学 陆王心学 代表 程颢程颐朱熹 陆九渊王阳明 观点 先有理后有物,天理是万物的本原 把天理和伦理道德直接联系起来; 强调“存天理,灭人欲” “格物致知” 只需内心反省便可得到天理 “心外无物” “致良知”、“知行合一” 儒学●明清 批判继承 李贽 黄宗羲 自称异端,批判孔子权威肯定人的正常欲望 猛烈抨击君主专制 提出“天下为主,君为客”的民本思想 提倡法治与“工商皆本”思想 顾炎武 经世致用(学习与实践相结合)解决国计民生的现实问题 认为世界是物质的(唯物主义思想家) 人物 观点 王夫之 明清进步儒学思想反映了资本主义萌芽的时代特征 第二单元 西方人文精神的起源及其发展 人文精神 起源 公元前5世纪 古希腊 复兴 文艺复兴 14-16世纪 成熟 启蒙运动 17-18世纪 宗教改革 16世纪 近代欧洲三大思想解放运动 西方人文主义思想的源头 智者学派 苏格拉底 代表:普罗泰格拉 提出“人是万物的尺度”,强调人的尊严和价值,体现人文主义本质 美德即知识、有思想的人是万物的尺度、重视道德和教育的作用 人物 观点 文艺复兴 首先兴起于意大利的原因 经济根源:最早产生资本主义萌芽 文化因素:古希腊罗马的大量遗存和文化典籍和汇聚众多人才。 人文主义的基本含义 以人为中心,肯定人的价值和尊严 提倡追求自由幸福和物质享受 崇尚理性和科学、追求知识 文学三杰 彼特拉克、但丁、薄伽丘 核心: 人文主义 阶级基础:新兴资产阶级形成。 美术三杰: 拉斐尔、达芬奇、米开朗基罗 宗教改革 最早开始于德国 马丁·路德宗教改革 开始标志: 《九十五条论纲》 欧洲宗教改革的影响 是一次思想解放运动 促进了人文思想的传播 启蒙运动兴起原因 资本主义经济的发展 资产阶级力量日益壮大 文艺复兴解放了思想 自然科学发展 《纯粹理性批判》 《哲学通讯》 《路易十四时代》 伏尔泰 孟德斯鸠 卢梭 康德(德) 人物 观点 批判君主专制,提倡君主立宪,提倡天赋人权,法律面前人人平等 立法、行政、司法三权分立 法律是理性的体现 社会契约论 、人民主权说、人类不平等的根源是财产私有 人应该独立思考,理性判断 主权在民 《社会契约论》 《论法的精神》 主要启蒙思想家 著作 启蒙运动的核心: 理性主义 启蒙运动的意义: 启蒙运动是一次思想解放运动 为法国大革命提供了思想武器 鼓舞了殖民地半殖民地人民争取民族独立的斗争 第三单元 古代中国的科学技术与文学艺术 四大发明 造纸术 活字印刷术 火药 指南针 西汉出现 东汉蔡伦改进 北宋毕升发明 唐末应用于军事 战国出现 北宋应用于航海 促进
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