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正确理解马克思主义实践观的当代意义马克思主义实践观从实践出发解决哲学基本问题,即思维和存在的关系问题是对人与世界的关系的最高抽象。“实践是人们为了满足一定的需要而进行的能动地改造和探索物质世界的活动。”[1]马克思主义实践观深刻地指出人与世界的关系实质上是以实践为中介的人对世界的认识和改造关系。从实践出发解决人与世界的关系问题是马克思主义哲学实现哲学变革的实质和关键。马克思主义实践观从实践出发去理解现实世界,从而在世界观、自然观、历史观和认识论上都获得了全新解释,构筑了统一的、科学的哲学体系。实践观点是马克思主义哲学的基础,贯穿于全部辩证唯物主义和历史唯物主义。(一)正确理解马克思主义实践观，有助于促进人的全面发展，有助于促进和谐社会的建设和谐社会包括人与自然、人与社会、人与人自身的全面协调统一的发展。马克思主义实践观正是重视生产实践、交往实践及人对自身实践的协调发展。这三者是相互联系、相互作用不可分割的。首先，要重视生产实践，因为生产实践是人类一切活动的基础和前提条件。但人类在自然界获取物质生活来源时要尊重自然，不能违背自然规律。生产实践不能仅是人对自然的征服，而是人与自然的相互协调、共同发展。其次，要重视人与人的交往实践，因为人是社会的人，人总是在一定的社会关系中才能生存和发展的，“社会关系实际上决定着一个人能够发展到什么程度”。第三，要重视人对自身的实践，即人不仅要把自然、社会，而且还要把人自身作为认识和改造的对象。人对自身的实践活动包括改造人自身的肉体和自身的思维两个方面，使人的身体和思维在实践中不断得到改造和提高，达到真善美的统一。只有这三种实践全面协调发展才能促进人的全面发展，才能促进和谐社会的建设。(二)全面正确地理解马克思主义实践观，有助于落实以人为本的科学发展观人们在一段时期内曾片面地追求实践活动的目的性，而忽视其规律性，不考虑或极少考虑环境效益、社会效益和长远效益，造成诸如资源浪费、环境污染、气候变暖等一系列严重的负面影响，极大地威胁着人类的生存和发展。中国共产党审时度势，提出了以人为本、全面协调可持续的科学发展观，为实践活动指明了正确的价值导向，突出了马克思主义实践观的人文关怀。我们应该要反省近代工业“以物为本”，片面追求经济增长的缺陷，应该坚持物的尺度和人的尺度相统一，坚持价值原则和科学原则相统一，正确地处理好局部利益和整体利益、眼前利益和长远利益的关系。我们要立足当代中国的实际，探索实践的新理念、新手段、新模式，走可持续发展的实践之路。这是以人为本的科学发展观的本质要求。(三)全面正确地理解马克思主义实践观，有助于贯彻党的路线方针政策马克思主义的实践观始终以实践主体为出发点和归宿点，始终是以追求人的自由全面发展为最终目标。但是在以往的社会实践中，中国共产党人并没有真正地很好地坚持这一目标。新中国建设初期实行全面的计划经济体制，尽管它符合当时中国特殊的国情，也起到一定的积极作用，但随着经济建设的不断深化，这种体制的种种弊端逐渐显现出来，根本原因是它忽视了实践主体——人的主体性和创造性。十一届三中全会以后，我们党在不断探索建设有中国特色的社会主义道路的实践中逐步提出并完善了社会主义市场经济理论，使生产力迅速提高，社会财富极大丰富，但同时又出现了城乡二元结构的分化，贫富差距的扩大，导致改革发展的成果未能真正惠及全体人民。我们党认真反思传统实践模式的局限性，提出以人为本的科学发展观和全面构建社会主义和谐社会的理论．真正从主体出发，以实现最广大人民的根本利益为最终目标，其根本就是为了实现人自由而全面的发展。全面正确地解读马克思主义实践观，可以加深我们对党的路线方针政策的理解，增强我们贯彻和落实党的路线方针政策的自觉性。以科学的实践观为指导，必将推动我国社会主义事业更快更好地发展。(四)全面正确地理解马克思主义实践观，有助于我们形成真善美的道德观念随着市场经济的发展，人们的实践活动越来越注重对物欲的追求，即过分追求金钱、权势、价值等，出现了道德滑坡和道德缺失的现象。其根源在于：一方面，人们只注重生产实践，忽视社会实践和人自身的实践；另一方面，在实践活动中不遵循真善美的标准。按马克思的观点，真善美的统一,不仅是实践追求的目标，而且也是它的出发点。真是指认识和把握客观规律，是对客观事物的真理性认识；善是指实践活动要符合自己及他人和利益；美是指实践活动给自己和他人带来精神上的享受。我们在实践活动中，要注重改造自身的道德观念，坚持按真善美的标准来从事实践活动，使自己的实践既合目的性，又合规律性；既对自己有利，又对他人和社会有利，只有这样的实践才有利于社会的和谐发展。