婚庆礼仪策划及注意事项(分享).pdfVIP

中国各地的婚庆习俗 1、湖南婚庆 湖南汉人婚俗，旧俗有说媒、相亲、换庚、定庚、过门、拜堂、闹房、回门等成套 仪式。将儿女生辰八字写于红纸内，由媒人转交对方称换庚或发红庚，如合庚顺利，则互送 信物，称定庚。男方送衣布，女方多为送布鞋、袜底、鞋垫各一双。择吉迎亲谓之过门，互 索彩礼、嫁妆。拜堂合卺，行礼为仪，进入洞房还有闹房的习俗，闹房形式不一而足。在湘 西、湘南一带，还流行哭嫁之风。出嫁前一两天，甚至半个月，就开始唱哭嫁歌。在湘南嘉 禾县，更发展成一整套伴嫁歌舞，有安席歌、哭嫁歌、怨娘歌、骂媒歌、分离歌、送别歌、 射歌（历歌）、耍歌、媒婆苦歌、童养媳歌等，采取坐唱、轮唱、合唱、长歌等形式，还有 载歌载舞的《伴嫁舞》（包括把盏、香火、走马、划船、卖酒、推磨、娘喊女等舞），舞时 所遇之物皆可作舞具。 在少数民族中，青年男女的择偶、定亲和婚礼比汉族要丰富多彩， 有许多还保持着原始古朴的特色。少数民族青年互相结识、物色对象常在喜庆节日或赶集赴 会的途中。苗族的四月八、六月六、赶秋的歌会活动，侗族的玩山赶坳，都是青年男女聚会 交友的极好机会。湘西苗族还有跳月之风，童男处女于清风月夜，到林中山巅，对歌跳舞。 情投意合者，虽不相识，亦可相约订婚。 2、满族婚庆 满族婚礼既带有本民族浓厚的特点，又融合了不少汉民族的风俗礼节，一般地讲要 经过以下程序：订婚：满族青年男女订婚有两种形式。一是男女青年的家长是熟人或朋友， 相互了解，有意做亲，便托媒人给子女许订终身，有的是男方向女方求婚，有的是女方向男 方求婚。另一种是男女双方互不认识，托媒人为子女订婚，并由媒人转交双方的门户贴，开 具双方的旗佐、履历、姓氏、三代。此外，还要互相检验生辰八字。 放定：即递财礼。分放大定和放小定两种。放小定是未来的媳妇拜见姑母兄嫂等男 方家至亲时，得到财物。放大定叫做过大礼，俗称下大菜，就是选择吉日，男方将聘礼送到 女方家。结婚前一日，送亲的要喝迎风酒。新娘则离家到男方借好的寓所住宿，俗称打下发。 次日清晨，女方家用彩车送亲，由其哥哥护送。彩车到新郎家时，洞房门前的地上放有一火 盆，让喜轿车抬着新娘从火盆上经过，俗称过火避邪。为赶走或杀死随轿而来的鬼怪，新郎 要向轿门虚射三箭；也有实射的，但一般都是朝轿底射，以免伤着新娘。接着，新娘被人扶 出轿来到天地前，同新郎一同向北三叩首，俗称拜北斗。拜完北斗后举世闻名行撇盏仪式。 即头戴红盖头的新娘和新郎，面朝南跪在院中神桌前，桌上供猪肘一方、酒三盅、尖刀一把， 萨满单腿跪在桌前，一面用满语念经，一面用尖刀把肉割成片抛向空中，同时端酒盅齐把酒 泼到地上。主要目的是乞求上苍保佑新婚夫妇，使他们子孙满堂，白头偕老。举行完以上这 些仪式后，新娘由全科人（即父母子女俱全的人）搀进洞房。新娘过门坎时，在门坎上放有 一副马鞍，新娘必须从上面跨过去。新房的床铺必须全科人铺设，洞房铺好后要在房内奏乐， 称响房。新娘入洞房时，一小女孩手拿两面铜镜，对新娘照一下，然后把铜镜挂在新娘的前 胸后背。接着，另一小女孩递过两只锡壶，里面盛有米、钱等，新娘或抱在怀里，或夹在腋 窝，俗称抱宝瓶，又叫抱保媒壶。当新娘在床上坐稳后，新郎用秤杆把罩在新娘头上的红布 揭去，叫做揭盖头。接下来便是夫妻喝交杯酒，吃合喜面、长寿面或子孙饽饽等。 3、朝鲜族婚庆 中国朝鲜族中向来有南婚北丧的说法。南，指南道人。即从朝鲜南部迁来的人；北， 指北道人，即从朝鲜北方迁来的人。南道人多居住在中国的辽宁省和黑龙江一带，北道人多 居住在吉林省延边一带。南婚，是指南送人注重婚礼，仪式繁杂而隆重。现在朝鲜族婚礼中， 女嫁男娶同时进行。但在过去则不然。在男道人的婚裕中，新郎要先嫁到新娘家，等过了一 段时间后，再把新娘娶回家。朝鲜语称这种婚份为罕孔纳得里《三国志）载：高句丽人，其 俗做婚姻，言语已定，女家做小屋于大屋后，名婚室。昏暮至女家户外，自名跪拜，乞得就 女宿。如是者三。女父母乃听使就小屋中宿。傍顿钱帛。至生子已大，乃将妇归家。这就是 说，罕孔纳得里是一种两次婚婚俗。即先过从妻居生活，后过从夫居生活。但它和云南省布 朗族的两次婚不同。布朗族的两次婚，是古老的不落夫家习俗的一种表现，即婚礼后新娘返 回母家长期居住，等过了几年或生了第一个孩子后再回婆家居住，回来时要举行婚礼。而朝 鲜族的罕孔纳得里则是从妻居和从夫居婚俗的一种复合形式。 4、其他少数名族的婚庆 一些少数民族青年男女的定亲别有风味。隆回瑶族订婚的信物是一把油纸伞，女家 有意则将用各色花布和丝线扎好的1