浅谈潮剧‘女小生’表演.doc

浅谈潮剧女小生表演 　　摘 要： 潮剧“小生”是一个十分重要的行当，我从事潮剧表演二十多年来，一直在潮剧“女小生”表演艺术上苦苦探索。然而由于生理特征所限，总觉得从唱念到表演不尽如意，缺少男性的阳间之气；经过多年的舞台实践，我深感女性演员要想演好“小生”这个行当，必须扎实练好戏曲演员所具备的基本功，从把握人物性格体会人物内心活动等方面处下工夫，才能够塑造生动鲜明的舞台艺术形象 关键词：女小生 表演 潮剧 中图分类号：J89 文献标识码：A 文章编号：1003-9082（2017）03-0395-01 在潮剧舞台上，“小生”是一个十分重要的行当，历代小生表演艺术家创作锤炼的小生戏，如同潮剧百花园中的一支奇葩，鲜艳夺目，争奇斗艳。新中国成立以后，女性得到解放，女性不仅走上了政治舞台，而且也走上了戏曲舞台，不仅旦角主要改为女性扮演，还涌现出一批卓有成就的女小生。进入新世纪以来，潮剧舞台上女性在小生角行旦的发展势头更为迅猛。在潮剧400多年的历史中，无论优秀演员、还是著名演员，最后的拼搏在于文化与艺术修养的高低，这是时代的呼唤、历史的使命。为了在潮剧艺术道路上自由驰骋，特研究下面几点内容，以供同行参考 一、把握好剧中人物性格 对人物的深刻认识，理解，是揭示人物性格，进入表演境内界的突破口，而以情动人，出情出戏，对于塑造鲜明的人物形象至为关键 1.理解情节，深入挖掘 潮剧表演的三要素情，理，技，三者缺一不可，“无情不感人，无理不服人，无技不惊人。”“情”是人的内在心理情感：“理”是客观规律的反映，二者相互联系，又有所区别：而“技”则是强化“情”与“理”的一种有效的艺术手段，没有技巧的表演，必然平淡无奇，无法吸引观众 梅兰芳先生说：“不论哪一出戏，我唱时就喜欢追究剧中人的性格和身份，尽量想法把他表演出来。”演戏就要深刻地理解人物，把握人物内心性感的变化，焕发激情，使表演达到自然，传神，写意，抒情的艺术效果，使程式化表演显示生命力。如我在《洛水仙姬》中饰演曹子建，曹子建是一个满腹经纶，潇洒俊逸，风流倜傥的人物，在第三场中，曹子建与意中人的甄宓约会时，我在这段表演时，用眉目传情，意马难拴，尽量寻找风流才子的心理感觉，我认为表演如果过于含蓄内敛，心理表现就不鲜明生动，过于夸张有失放荡不?b。应当尽量做到外在的形象上显出文人学子的斯斯文文和孤傲气势。但在《洛水仙姬》的第七场中的曹子建，又是一个不一样的人物，曹子建娶不到自已心爱的心上人甄宓，却是娶到崔德珠，洞房时，心怀愤怒的曹子建在唱词“似此姻缘怎成对，我生不如死。”在此段表演中，我彩用如疯似癫般的表演，愤怒地扎掉床上的喜酒，灯烛。特别是那段声嘶力遏，如泣如诉的滚白，喝场，充分倾诉曹子建的满腹委屈，充分表现了曹子建的愤恨之情。所以，我在表演时，借鉴前辈艺术家的表演技巧，结合自身的具体情况，彩用了潮剧传统程式的梢子功，僵尸等程式动作来表现主人公的心理，表现出阳刚之气，塑造出栩栩如生的曹子建的人物形象 2.唱腔与表演的统一 要演好一个剧目，一个角色，演员必须把剧作者于文学中所描写的各类人物形象进行研究分析，进行再创造，进一步把握所扮演的角色人物特点，个性，历史背景，进行再创造，使所要演的人物形象丰满动人。如我在潮剧《洛水仙姬》中送别的一场戏，曹子建被贬，与弟弟送别，还有甄宓前来送别，出场时，我为了表达心中的愤怒，表演时，我使用马鞭做戏，跑马，打马等动作；在与甄宓惜别时，我与甄宓紧紧地握手不放，挥泪相送，内心中有一种爱不释手，但此情此景，终须一别的内心痛苦。口白的速度又慢到猛，情绪激烈，动作干净利落，把一腔的愤恨泻出来，把一连串的技巧动作和人物情绪结合起来 表演和唱腔是密不可分的，因此，一名演员在创作一个新唱段时，必须以唱腔来揣摩表演形态，设计步伐技巧，如果三者不协调，则尽可能修改唱腔来接近完美。因此，好的有特色的唱段，它的感情，词句，动作都是一致的，相互支持，相互依存。如在潮剧《定情剑》上集第一场中梅德春唱：“厅堂上笑语声喧，母亲寿诞心花放；德春我只会勤苦读书史，错受这镇北将军虚衔；自古皇命难违逆，百官尊敬我却自惭；一朝边境烽火起，摆兵布阵靠谁人。”在这段唱词中，动作和唱词必须用得到位，两者协调一致，才能体现梅德春空袭镇北将军的忧虑，另有心想赴春闱攀丹桂 二、运用肢体语言创造人物形象 艺术源于生活，但高于生活；从生活实际出发，活用戏曲程式技巧，深化人物性格，程式原本来自生活，但不照搬生活，合情合理的艺术升华，具有明显的夸张性，写意性，典型性以及艺术美感。潮剧程式技巧，是艺术表现生活的特殊手法，能够增强戏曲艺术的表现力，感染力，增强观赏性，但必须活用，使之与剧情，与人物内在心理情感相融洽，成为揭示人物心理，刻画人物性格的有效手段 如潮剧