再别康桥详稿.ppt

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再别康桥详稿

当年徐志摩在“康桥”时,特别崇拜罗素,回国后也像罗素那样,反对中国社会阶级冲突乃至阶级战争.他甚至认为,中国历史上并不存在阶级.但徐志摩可能不太明白,罗素的阶级调和论乃至和平主义是有其社会经济背景的,即工业化已经完全实现的英国.他可能也不太明白,一般西方人是俗众,而罗素是先知,他的先进性使他先于一般西方人好几十年看到了冲突、战争——无论是阶级还是国际意义上的冲突、战争——之徒劳无益,认识到调和与和平才是正道,才能最终带来世界的大同,带来全球人类的和谐与幸福. 这就很大程度解释了徐志摩的矛盾心态. 什么矛盾心态?一方面,他清楚地看到了世纪中国社会病象丛生、腐败至极,到处是“猜忌、诡诈、小巧、倾轧、挑拨、残杀、互杀、自杀、忧愁、作伪、肮脏”(《自剖》),也清楚地看到了中国民众的极度贫穷、愚昧、软弱、怯懦,因而从公开发表的文字来看,他对当时流行的社会主义和共产主义思想持赞许态度.另一方面,从给朋友的信来看,他内心深处并不赞成革命,甚至可以说仇视革命:“昔日有些地方还可以享受一点和平与秩序,但一经他(革命思想)的影响,就立刻充满仇恨,知识界人士面对口号泛滥和暴民运动的狂潮,变得毫无办法也毫无能力,所有的价值都颠倒,一切的尺度都转向.打倒理性!打倒智慧!打倒敢作独立思考的人!这样一个地方,当然不适宜我辈生活”(转引自毛迅著,《徐志摩论稿》,成都,1991年). 现在看来,徐志摩的矛盾心态对他来说几乎是不可避免的.这不仅是银行家的家庭出身使然,也是罗素一类英国人的影响使然.几十年后回过头看,没有中国革命,也就没有现在的进步的中国.历史很诡谲,为了“善”而会付出“恶”的代价.对当时中国而言,罗素太过先进;作为罗素的追随者,徐志摩的思想似乎也比一般中国人超前了几十年. 在星光下听水声,听近村晚钟声,听河畔牛刍草声,是我康桥经验中最神秘的一种:大自然的优美、宁静、谐调在这星光与波光的默契中不期然地淹没入了你的性灵。(《我所知道的康桥》) 挥手作别云彩图 河畔金柳倒影图 青草水底招摇图 榆阴浮藻清潭图 撑篙漫溯寻梦图 黄昏夏虫沉默图 挥手惜别云彩图 沙 扬 娜 拉 ——赠日本女郎 最是那一低头的温柔, 恰似一朵水莲花不胜凉风的娇羞, 道一声珍重,道一声珍重, 那一声珍重里有蜜甜的忧愁—— 沙扬娜拉! 爱徐志摩和徐志摩爱过的几位女性: 张幼仪 陆小曼 林徽音 张幼仪 徐志摩与张幼仪 林徽音 徐志摩与林徽因 陆小曼 徐志摩与陆小曼 蜜月中和陆小曼 泰戈尔 林徽音 徐志摩 梁思成 林长明 1931年11月19日,徐志摩由南京乘飞机到北平,途中因遇大雾飞机在济南附近触山,飞机失事,志摩遇难,时年35岁。 康桥:诗人自由之梦飞翔的地方 1921年,徐志摩经狄更生介绍在剑桥大学皇家学院作旁听生。 Bertrand Russel(1872-1970) 贝特朗罗素 英国哲学家、数学家、社会评论家和作家。他对于符号逻辑、逻辑实证论和数学的体论体系的发展有很深的影响。他的书面作品有:数学原理 (1910-1913),与阿尔弗雷德·诺斯·怀特海合著和 西方哲学史 (1945年)。他获1950年诺贝尔文学奖 《自由之路》《幸福之路》 《西方哲学史》 康桥:诗人美之梦蕴积的地方 我的眼光是康桥教我睁的, 我的求知欲是康桥给我拨动的, 我的自我的意识是康桥给我胚胎的。 ——徐志摩《吸烟与文化》 康桥:诗人爱之梦破灭的地方 那河畔的金柳, 是夕阳中的新娘; 波光里的艳影, 在我的心头荡漾。 建筑美—— 音乐美—— 绘画美—— 四行一节,错落排列,字数相近,回环呼应。 节奏轻快,韵律柔和,抑扬顿挫,朗朗上口。 云彩、金柳、青荇、清泉、星辉、夏虫。 完美体现新月派诗的风格 轻轻的/我/走了, 正如/我/轻轻的来. 我/轻轻的/招手, 作别/西天的/云彩. 那河畔的/金柳, 是/夕阳中的/新娘. 波光里的/艳影, 在我的心头/荡漾. 软泥上的/青荇, 油油的/在水底/招摇; 在康河的/柔波里, 我/甘心做/一条水草! 那榆阴下的/一潭, 不是/清泉,是/天上虹; 揉碎/在浮藻间, 沉淀着/彩虹似的/梦. 寻梦?撑/一支长篙, 向青草更青处/漫溯, 满载/一船星辉, 在星辉斑斓里/放歌. 但/我不能/放歌, 悄悄/是别离的/笙箫, 夏虫/也为我/沉默, 沉默/是今晚的/康桥! 悄悄的/我/走了, 正如/我/悄悄的来, 我/挥一挥/衣袖, 不带走/一片云彩. 整 体 感 知

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