人际_非人际情境下青少年外显及内隐的自我提升_刘肖岑.pdfVIP

心理学报 2011, Vol. 43, No.11, 1293−1307 Acta Psychologica Sinica DOI: 10.3724/SP.J.1041.2011.01293 人际/非人际情境下青少年外显与内隐的自我提升* 1 2 3 刘肖岑 桑 标 窦东徽 (1 首都师范大学教育学院, 北京 100089) (2 华东师范大学心理与认知科学学院 , 上海 200062) (3 中央财经大学社会发展学院心理学系, 北京 100081) 摘 要 采用结果相互依赖型任务 , 通过两项实验考查了人际与非人际比较情境下青少年的外显与内隐自 我提升的特点及其发展。结果显示, 在非人际比较情境中, 以自利归因、选择性接受与反驳为代表的外显自 我提升在青少年早期达到发展顶峰 ; 在人际比较情境中 , 青少年不会做出自利归因 , 他们对自贬归因者的 评价更高也更希望与之交往 ; 以生日数字偏好为代表的内隐自我提升在青少年早中晚期不存在年龄差异。由 此推测 , 自我提升表现可能具有人际性和隐蔽性特点。 关键词 自我提升; 外显与内隐动机 ; 青少年发展 ; 进化心理学 ; 自利归因 分类号 B844 1 引言 2011; Falk, Heine, Yuki, Takemura, 2009; Sedikides, Gaertner, Chang, 2008)。文化心理学家 日常生活中, 人们会“戴着玫瑰色的眼镜”看待 在解答该问题时, 大多会采取一种描述性分析方式, 自己, 会夸大自己的优秀品质、高估自己对事件的 即对不同样本进行跨文化比较研究, 说明东西方个 掌控能力、对未来怀有不切实际的乐观态度(Taylor, 体在自我提升方面的异同, 进而断定其是否具有文 Lerner, Sherman, Sage, McDowell, 2003), 而这些 化普适性。这种分析方式对文化差异形成的原因及 积极错觉(positive illusion)常常被研究者视为自我 特色缺乏关注 , 容易造成研究结论难以一统的局 提 升 (self-enhancement) 的 表 现 策 略 或 近 义 概 念 面。少数心理学家颇具创意地提出了一系列有关自 (Emese, 2010; Hepper, Gramzow, Sedikides, 我 文 化 关 系 的 解 释 性 理 论 构 想 , 如 Markus 和 2010) 。自我提升也译作自我增强, 它是自我系统的 Kitayama (1991) 以 独 立 型 自 我 建 构 (independent 动机性成分 , 其核心假定在于人们有一种增强自 self-construal) 和 依 存 型 自 我 建 构 (interdependent 尊、提高个人价值感、寻求积极自我认识、避免消 self-construal)来解释自我提升的跨文化差异 , 这些 极反馈评价的需要 (刘肖岑 , 桑标 , 张文新, 2010), 理论虽有助于我们深刻理解自我提升的文化内涵 , 它包含自我提高和自我保护两个方面, 而两者之中 然而却仍难以对文化普适性或文化特异性存在的 又以自我保护的作用更为突出(Alicke Sedikides, 原因做出终极性回答。因为在解答这些疑问的时候, 2009) 。 文化心理学家往往是通过文化固有的特点来诠释 Endo, Heine 和 Lehman