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文言文教学的困惑及其对策.doc
文言文教学的困惑及其对策
摘 要: 文言文教学是中学语文教学中的一个重要组成部分,也是青少年开展传统文化学习的重要载体。但在实际教学中,有相当多的学生对文言文学习提不起兴趣,对文言文的背诵重视不够,学习上大多强调对生难字、词、句式的翻译与理解。这恰恰是文言教学的误区,必须加以研究,使文言文教学真正发挥出重要作用。
关键词: 中学语文教学 文言文教学 困惑 对策
中学语文教学从语言的角度来分可以分为现代文教学和文言文教学,由于现代文与现行的语言都是白话文,学生比较容易理解,而文言文是古代的书面语言,与现在日常交际语言相去甚远,学生理解困难,教学也因此比较难。在实际工作中,我们深感文言文教学课时不少,但成效不大。我结合自己的教学经验,谈谈对中学文言文教学的困惑及对策。
一、文言文教学的困惑
(一)文言文教学到底达到什么目标?
整个中学阶段入选文言文190多篇,这个数量只是讲授的篇目数,解决了“教什么”的问题,而文言文教学究竟要达到什么目的,《全日制中学语文教学大纲》要求可以说不高,对文言文的教学要求是“具有阅读浅易文言文的能力”。就初中的文言文课文来看,内容也不难,如《为学》、《陋室铭》等课文朗朗上口,就连我小学一年级的儿子也可以背下来,并且能理解文章的大概意思,而初中学生由于课程增多,语文要背,历史地理要背,很多文言文也要求背诵,觉得时间安排不过来,加上刚接触陌生的文言文,背起来有一定的难度。在我国的九年义务教育中,小学到初中可以说是基础教育,普及高中也将在近些年得以实现,然而,文言文,为什么只在初中和高中阶段才出现。而教育学和心理学都明确指明,小学是学习语言的最佳年龄。如今英语在小学一年级都已经作为一门课程,为什么文言文要到初中才能让人学得懂?
“具有阅读浅易文言文的能力。”有人将此当作文言文不重要的恰当理由,使文言文教学遭到忽视,而文言基础比较好的学生,也不会重视文言文,因为他们早就认为自己已经具备这个能力了。所以这种貌似好意的要求,实际上给人的感觉是粗疏含糊,既然要求这么低,有什么理由要让学生好好学呢?
(二)文言文教学是作为文言文知识还是作为用古代文学作品来教学?
在大学,古代汉语和古代文学是两门独立的课程,现在评职称,古代汉语甚至可以替代外语,这在一定程度上反映出古代汉语的分量与难度。如果文言文的教学可以看作是“古代汉语”,则偏重语言知识,培养学生阅读文言文的能力,可能把文言文教学教得类似大学的古代汉语课,对初中学生来说无疑枯燥无味,从初中文言文的考试题目来看,也更多地侧重字、词、句,不能不说是侧重了“古代汉语”。在实际教学中,不少教师仅停留在字意的层面上,把古文学习的教学精力日复一日全部摆在让学生归纳文言常用实词、虚词和句式的规律上面。我们不能不承认,这样有针对性的古文训练似乎有教学的实效,而我们更要面对的是,学生对古文学习日甚一日地兴趣索然,翻译、字词、句式成了学生古文学习的全部印象,文言文学习实际在教学中沦落为语言材料的地位,这样的古文学习难道不令人望而生畏吗?
但如果是以“古代文学”来教学,文言文的教学可以看作是“古代文学鉴赏”,培养学生鉴赏文学作品(包括古典作品)的能力,从宏观上去理解古典文学的写作特点、思想特色,让学生体会经典、了解经典,探究作为经典的文言文的文学价值、文化价值,将文言文上得尽可能的具有语文味,激发学生对古典文学的热爱。
把文言文当作古代汉语来教学以“读懂”为目标,而把文言文当作文学鉴赏训练却以“读懂”为起点,前者基本上属于语言教育的范畴,后者基本上属于文学教育的范畴。这是性质不同而又密切关联的两个训练阶段。它们各有各的特点,各有各的规律,也应该让它们建立自己的训练系统,以便更有计划地搞好这两种训练,全面提高语文教学的质量。这两种教学的任务不同,教学要求也有不同。
(三)背诵是必要还是非必要?
鲁迅先生的《从百草园到三味书屋》描写了在私塾读书背诵的情景:……先生在书房里便大叫起来:――“人都到那里去了?”人们便一个一个陆续走回去;一同回去,也不行的。他有一条戒尺,但是不常用,也有罚跪的规矩,但也不常用,普通总不过瞪几眼,大声道:――“读书!”于是大家放开喉咙读一阵书,真是人声鼎沸。有念“仁远乎哉我欲仁斯仁至矣”的,有念“笑人齿缺曰狗窦大开”的,有念“上九潜龙勿用”的,有念“厥土下上上错厥贡苞茅橘柚”的……先生自己也念书。后来,我们的声音便低下去,静下去了,只有他还大声朗读着:――“铁如意,指挥倜傥,一座皆惊呢~~;金叵罗,颠倒淋漓噫,千杯未醉嗬~~……”我疑心这是极好的文章,因为读到这里,他总是微笑起来,而且将头仰起,摇着,向后面拗过去,拗过去。
这段文字出自鲁迅先生的散文集《朝花夕拾》,很多人教到这
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