文化族群中的权力博弈——大学学术权力与行政权力的社会人类学考察.pdfVIP

6 如3敬 2010 年华 4 期 文化族群中的权力博弈 一一大学学术权力与行政权力的社会人类学考察 孙华 (广商大学教育学院，南宁 S3仪泊的 [摘 要} 大学组织中的学术权力与行政权力对应着族群中内生式的长老统治与外部嵌入式的政治统治，双 方之间的权力基础、傅弈方式取决于大学历史的长锐和外部控制的强弱，进而影响大学的发展态势。借鉴传统族 解中长老权力对政治权力的抗衡方式以及传统族辉对外部干预的消解途径，大学制衡行政权力泛滥和外部过皮子 预必须从资源配置权和习俗传统的阂化两方面展开。同时，中阁大学应当不断引导和发动社会以约束公权力才能 获得发展。 {关键词} 文化族群;大学组织;权力博弈;大学发展 [中团分类号1 G640 [文献栋识码1 A [文掌编号1 1003-制18(2010)04 -∞06 -03 {作者简介] 孙 华(1970一)，穷，江苏帷宁人，广西大学教育学院副教授、博士。 族群 (Ethnic group) 是社会人费学的辑础概 固化，惊远流怪的族群历史使伏老的权力建立在强 大的历史习惯的合法性基础之上。而那略仪仪具有 念，是指共处于间一杜会体系中，以起嘛和文化认间 短暂的、并不究出的历史记忆的族群中，长老生长的 为特征的群体[1] 。族群是个含义极广的概念，它叮 环境与历史文化胎记尚未定型，甚至历史习俗和文 阳来指社会阶级、都市和工业社会种族群体戒少数 化传统尚未定型，这样其权力的合法性基础则明显 民族群体，也可以用来区分居民中不同文化的社合 不足。大学同样如此。在那些历史悠久的大学中， 集剧。如果说阶锻是一种政治组济向庶的分群方 即使剧家权力如例强势，它仍然可以特立独衍，阳那 式，那么，族群则是文化向度的分群方式。族群慨激 蜡年轻的大学就不得不在国家面前低眉顺眼。 就这样锦含了社会栋准和文化标准[1] 。该概念在工 如果我们以文化族群记忆的强确与外部指制的 战以后开始使用，以替代较早的部帮和种族等 强剧的不同适配形式对大学的权力类型展开考壤， 相近概念。 大学的内部则会出现以下凹种极力秩序。如下阔: 传统族群内部的权力结构包括由族艇和乡绅群 体等人掌掘的传统内生式的长者权力和由国家指定 的代理人所代表的外部嵌入式的政治权力，而对权 力冲突的研究一直是族群研究最重要的内睿[3] 。 按照族群的内描标准，大学显然可以视为一种 在 A 费情况下，职方互不示弱，回家意志与大 文化族群。用扯会人费学的视角对其内部的学术权 学性格难分离下，大学与政府之间的关系往往是建 力与行政权力服开考攘，将有助于我们重新认识其 立在契约和历史习惯的基础上，就像中回性传统会 各自的本质并可以提供这两种权力互相制衡的祉余 中族群治理的乡销自治与官府统治之间的关系，在 人提学范式。 封建社会族群的稳定与发展依靠的是乡绅自治，政 …、不同类型文化