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辫子与小脚 三从四德 磕头拜师 鸟巢 金字塔 圣诞节 超级女声 为什么说传统“既是财富,又是包袱”? 丰富的遗产 宝贵的精神 惰性的力量 保守的因素 双重属性 重点语句理解: “凡是存在过的,都曾经是合理的。凡是存在过的.都有其影响;问题在于影响的大小。”请结合当前被人们褒贬不一的流行的东西.比如流行歌曲,超级女声……作一分析。 参考: ①当前流行的东西被人接受.肯定有其合理的东西。 ②新事物的产生往往很幼稚,肯定有其不成熟的地方。 ③新事物的产生与传统的东西产生矛盾是合理的。 ④我们不能盲目“追风”,因为流行仅是一种外在形式,它不一定适合于你。 谢谢! 一种人以为传统像服装,并认为服装以入时为美,而去追求时髦。…… (认为传统是包袱 排斥) 另一种人以为传统像文物,文物唯古是尚,应该保护其斑驳陆离,切忌刮垢磨光。…… (认为传统是财富 固守) 4 、这些对待传统的态度正确吗? 5.作者在文中阐述了一个怎样的基本观点?(即中心论点) 明确:传统,既是财富,又是包袱。运用它而不被其吞没,防止它而不拒之千里之外。 6.我们该如何对待传统? 既要承认传统的民族性,也要注意它的时代性,更要谨慎对待它的惰性,充分发挥人类的主观能动作用,根据时代的需要进行选择性的继承和吸收。 去其糟粕, 取其精华。 课堂小结 一、结构图解 一些传统的东西正悄然离我们远去? 鼠标键盘取代了笔墨纸砚,书法艺术不复往日光彩;中秋的明月再明亮也不如圣诞的彩灯夺目,重阳节的菊花再绚丽也不及情人节的玫瑰娇艳;生旦净末丑的铿锵韵律敌不过歌坛阵阵流行风;安谧祥和的四合院高不出欧式花园的重重围困......昔日的辉煌悄无声息得躲入发黄的史册,我们的传统文化正被流行文化和外来文化压迫得气喘吁吁。 烧“超女”祭祖? 近年全国人大会上有代表提提案,要把我国的传统节日作为法定节日;又据报载,韩国已将端午节作为他们的传统节日申报世界文化遗产,对此有人提出把我国的所有传统节日捆绑申报。 一部《大长今》能让韩国人惊叹于本国的饮食、服饰、医学传统的博大精深。相比韩日,我们又继承、保护了多少文化传统呢! 见仁见智 请结合上面材料,谈谈怎样才能让我们年轻一代更好地认识本国的传统文化,继承和发扬我们民族的文化传统? 遗失文化传统的——中国人 ? 课文总结 本文是一篇学术论文节选.作者学识渊博,学术造诣颇深。本文所论述亦颇深,我们却并不感到晦涩难懂。为什么呢?选取你体会最深的一点谈谈理由。 课文总结 ①从语言的角度来看,作者注意语言的运用,特别是句式的变化,整句与散句的组合。 例如第六段,“它们或者与时俱进,演化出新的内容与形抱式;或者抱残守缺,化为明日黄花;也有的播迁他邦,重振雄风;也有的昙花一现,未老而先亡”大体相同的句式,组合在一起,连绵而来,读起来很有气势和节奏感。第二段,传统即“那个在以往历史中形成的、铸造了过去、诞生了现在、孕育了未来的民族精神及其表现”用很长的短语修饰“民族精神”。再如,以“蜜蜂”和“蜂蜜”比作“传统文化”与“文化传统”,极好理解。 ②从论证的角度看,本文论证严密,运用了比喻、正反对比等论证方法 节选部分的最后三节,起着概括本部分和全文的作用。首先提示辩证地把握传统的两重属性并非易事,指出由于认识偏差而引发出的两种倾向带来的严重后果。这里用了比喻论证的方法,如把传统比喻为时装,比喻为文物等。再从正面分析传统为什么是财富是包袱,指出传统是内在物,是人群共同体的品质和精神。这里和前一节形成正反对比,用了对比论证。最后进一步明确,说明这种内在物的本质属性和由来,阐明应取的正确态度。 观察下列几组图片, 参看图片说明,运用本文的有关论述,将每组图片综合起来思考,谈谈你的理解? 稳定性 用墙隔开——封闭观念;坐北朝南——风水观念 灰淡的冷色调,屋脊、漏窗等建筑形式——一脉相承的生活习惯,融入了民族的集体无意识。 渐变性 一静一动,一个娴静地坐于自家闺房内,一个奋战在大庭广众之中。对比中看出传统的可变性,贤淑的少女变成了富有活力的勇于拼搏的奥运健将。 现代文明的冲击 你能感受到我们身边有那些传统文化与文化传统? 中国书法、篆刻印章、中国结、京戏脸谱、皮影、武术 秦砖汉瓦、兵马俑、桃花扇、景泰蓝、玉雕、中国漆器、红灯笼(宫灯、纱灯) 木版水印、甲骨文、钟鼎文、汉代竹简 茶、中药、文房四宝(砚台、毛笔、宣纸、墨)、四大发明 竖
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