岂曰无衣与子同袍(现代人对汉服的理解).ppt

研 究 背 景 消亡的汉服 研究过程及成果 走上街头 （眼中的汉服） 问卷调查 （对汉服的误区） 询问专家 （结合网络给误区的解答） 汉服分类 （普及知识） 汉服与其他民族服饰的区别（普及知识） 总结报告 小组分工 王磊磊：采访专家 李裕珊：制作课件 龚洪霞：整理资料 罗 敏：接头访问 贾 健：问卷调查 王 健：查阅资料 走上街头 —眼中的汉服 询问视频↓（请点击黑色区域） 问卷调查 —汉服的误区 1、汉服没有一个统一的形式。现在复兴汉服是以唐朝、还是宋朝还是明朝的服装为标准呢? 2、现代人汉服穿着汉服活动、运动都不方便。 3、穿着汉服夏天热死、冬天冷死。 4、汉服的精髓在面料和纹饰，现在某些电商卖的汉服面料和纹饰都达不到古代的水平，如其这样，还不如不穿。 5、汉服的消亡是社会自然淘汰，是落后的标志，还复兴干什么？ 6、现在存在的汉服复兴毫无意义，纯属无聊。 询问专家 —所谓民族之裳 对汉服的误区解答 询问专家＆上网查询 1、汉服没有一个统一的形式。现在复兴汉服是以唐朝、还是宋朝或是明朝的服装为标准呢?　　汉服是是针对于西方服饰的一种称谓，其实应该称作汉族传统服饰（清朝以前），无论是汉朝时流行的曲裾、直裾还是唐朝流行的的圆领袍，亦或是宋明流行的深衣，只要是符合汉服交领、右衽、系结等基本特征都可以称作汉服，例如在明代的时候，汉朝流行的曲裾、唐朝流行的圆领袍在明朝仍有人穿着，这一点可以从明代人绘制的人物画和一些历史文献得出。在目前没有权威机构制定现代形式汉服标准的条件下，任何形式的汉服都是可以穿着的，汉服在现代条件下以何种形式为标准留给后来人解决。 2、现代人汉服穿着汉服活动、运动都不方便。　　汉服不仅仅只有礼服，汉服是一个门类齐全的服装体系，在婚礼、会见等隆重场合穿戴礼服，在祭祀这种庄严肃穆的场合穿戴祭服，而在一般家居、劳作时有常服。汉服有宽袍大袖的，也有窄袍短袖的，例如汉服有一种形式叫短褐，就是古代劳动人民劳动时普遍的穿着，丝毫不会影响劳动。 3、穿着汉服夏天热死、冬天冷死。　　汉服也有春夏秋冬服饰的分别，也有四季流行的款式，夏有夏衣,冬有冬装.夏天穿的汉服轻薄,有短袖半臂的,冬天穿的汉服有棉袄,高级一些的还有皮裘，外面还可穿披风.这种误解是由于对汉服形式不了解造成的,试想汉服流传于汉人社会四五千年,作为一种成熟而且门类齐全的服饰,会出现春夏秋冬全部穿一种形式的衣服的情况吗?举一个最简单的例子:现在许多道观里面的道士所穿的服装就是汉服的一种,道袍夏天有夏天穿的,冬天有冬天穿的，款式各不相同. 4、汉服的精髓在面料和纹饰，现在某些电商卖的汉服面料和纹饰都达不到古代的水平，如其这样，还不如不复兴。　　汉服的精髓在形制不在面料和刺绣。汉服区别于西方服饰以及少数民族服饰的最大特征是形制而不是面料和纹饰。粗麻棉布照样可以做汉服，汉服也可以没有任何纹饰，古代绝大多数的低层汉族劳动人民穿的就是这样朴素的汉服，现代人依然可以穿着，因此汉服的复兴与否和面料和纹饰没有特定关系。当然作为个人可以追求华美的汉服。现代制衣的面料丰富，各种新的纹饰也很多，这些汉服在复兴过程都可以加以借鉴，吸引利用，这样汉服才能不断完善和进步，更好的满足现代人的需求。 5、汉服的消亡是社会自然淘汰落后的标志，复兴干什么？　　汉服的消亡不是社会的自然淘汰，是满清统治中华对汉族进行残酷的民族压迫政策造成的。1644年，明朝灭亡后，满清为了泯灭汉人的民族意识以达到他们少数统治多数的目的，推行残忍的“剃发易服”政策，强迫汉人男性改变束发习惯，而剔除头发，留鼠尾辫子，改穿满洲衣服，有违抗的格杀勿论。由此汉人数千年传统的汉服基本消亡，但仍有道士、戏服、寿衣、部分女装童装等汉服形式存在。汉服的灭亡不是自然淘汰的结果，也不是汉人自然选择的结果，而是外来强权暴力压迫的结果。今天随着中华经济的复兴，以汉服为代表的传统文化必然也会复兴，这是历史的必然。 6、汉服复兴毫无意义，纯属无聊。　　对于这个问题，我只能说，作为一个汉人，应该具有一颗热爱自己民族优秀传统文化的心。在中国的现实条件下，国家为了怀柔羁縻某些少数民族而抑制汉族的民族意识，在历史以及政治教育方面搞“汉族虚无主义”，中华的传统文化也被作为封建思想文化长期被官方批判，长时间以来，我们的许多汉族同胞认为传统文化是封建糟粕的错误认识已经