文字的分化与合并.ppt

文字的分化与合并 文字的分化与合并产生的原因：从经济的角度来说，为了减少汉字的数量，我们会不断地增加词的义项，使得一词多职现象不断产生，多义词成为汉字词汇的主流，这导致了文字的合并；但为了保证文字在表达语言时候的准确性，分解多义词职务的工作也在不断地进行，文字的分化也就由此产生了。 一、汉字的分化 分化多义词职务的主要方法，就是把一个字分化成两个或几个字，使原本由一个字承担的职务，由一个或几个词来分担。具体来说，文字的分化可以分成以下几类： 1、异体字分工 分担本字的部分职责的形体，与本字之间属于异体字的关系。这些原来的异体字，当它们承当了本字的那部分职责后，他们与本字间就不再构成异体的关系了。 箸——著 著本来是“箸”的异体字（因为古字“竹”头和“艹”头不分，所以“箸”就变成了“著”。今天我们把“節”简化后变成“节”可以说就是参考了古人的做法）。后来“箸”专门表本义（亦写作“筯”），“著”则用来表示假借义及其引申义，这就从异体变成了两个不同的字。 著——着 “著”字的意思很多，除了那些不常用的外，其常用的意思可以以读音区别，可以分成两组，一组读去声，如“显著”、“著作”，另一组读音本读入声，如“著衣”、“附著”和“著落”，这个“著”后来就写作了“着”（今天表“附着”意思基本上都用“着”了，但是“土著（附着）”还是写作“著”这就是一个证明。 之所以能用“着”来承当“著”字的部分功能其原因就在于“着”是“著”的异体字。（在汉魏六朝的时候，“日”旁有时候就讹变作“目”旁。你看，再如果把它的艹头写低点，斜撇写得不出头名就成为“着”了。） 《干禄字书》里就以“着”为“著”的俗体，不过，既然是俗体字，在以前的文化人眼中，对使用“着”字还是不屑的，所以一直到民国时候编写的《辞源》，还就在“著”下面附带说了一句“凡读入声者，俗多作‘着’”。 2、造跟母字只有笔画上细微差别的分化字 有些多义字通过笔画上的细微改变，分化出一个新字来分担部分职务，如： 荼——茶 茶叶的茶本用“荼”表示。《尔雅·释木》：“槚，苦荼”。槚（jiǎ）就是茶树，陆羽《茶经》“其名一曰茶，二曰槚，……”。荼本来是苦菜的名字，茶叶味亦苦，所以“茶”是“荼‘减去一笔后形成的分化字。(钱大昕的《十驾斋养心录》：“……，茶字凡五见，皆作荼，唐人精于六书，不肯轻作俗字如此。”) 3、通过加注或改变偏旁造分化字 （1）、加注意符 有些比较常用的假借义或引申义的字，通过加注意符分化出一个字表示它的本义，如“它——蛇”、“然——燃”、“莫——暮”、“州——洲”、“益——溢”。 两——辆、俩 由两引申为成对的人以及车的单位词。《诗经》：“之子于归，百两御之。”后来分别加注单人旁和车字旁，造出了“俩”和“辆”。 此外，如“取——娶”、“解——懈”、“奉——俸”都是如此。 （2）、改换意符 改换意符而成的分化字，多数是表示母字的引申义的，如“赴——讣”、“振——赈”、“倚——椅”。 （3）、加注或改换音符 加注音符的例子：食——饲 从“食物”之“食”引申而有喂食之意。《战国策》“左右以君贱之，食以草具。”这个字后来加注音符“司”就成了了“饲”。 改换音符的例子：華——花 花草的花本来用“华”字表示。“春华秋实”这里的“华”还就使表示“花”的意思，可为一证。 （4）、通过加注或改换偏旁的方式改造双音节词形成分化字 这类的双音节字基本上都属于连绵词，所以原初用来记录它们的词也就是起到了一个记录音节的作用，后来就专门为这类字造出一些分化字来。如“吴公——蜈蚣”、“夫容——芙蓉”、“蒲陶——蒲萄——葡萄”、“分付——吩咐”。 4、造跟母字在字形上没有联系的分化字 有些分化字与母字在字形上是没有任何联系的，如： 苏——甦 苏本来是一种草名，死而复苏的“苏”是假借用法，后来南北朝时就另造了“甦”来代替。 二、文字的合并 文字的合并是指一个字把全部职务交给另一个字承担的现象。 文字的合并往往以文字的分化为前提，有些母字后来并入了自己的分化字，有些分化字又回头并入了自己的母字。例如： 叚——假 《说文》：“叚，借也。”，“假，非真也。从人，叚声。”真假之“假”为假借之“假”的引申义。后来“叚”字废弃不用，假借之“假”也用“假”来表示了。 捨——舍 嚐——嘗 这两个是分化字并入母字的例字。 文字的合并除了发生在母字与分化字之间的文字合并之外，还有一些其它的文字合并现象。比较常见的是本字并入假借字的情况。如： 艹——草 “艹”是草木的草的本字。“草”字从艹早声，本义是“草（zào）斗”，即栎（lì）树的果实。《说文》：“草，草斗，栎实也。” 毬——球 皮球的球，本当作毬，而球从玉求声，本来是指一种美玉。后来人们就借球来表示“毬”了。 * *