明清之际的思想.ppt

明清之际的进步思潮 李贽撰写了一部纪传体通史—《藏书》。《藏书》评说了从战国至元代的800多个历史人物。在《藏书》中，李贽试图打破“以孔子之是非为是非”的思想传统，为很多历史人物昭雪平反。　 4.（2000年广东卷）黄宗羲、顾炎武、王夫之三位思想家阅历的相同之处表现在 ①生活在明末清初 ②参加过抗清斗争 ③学术活动集中在哲学领域 ④受到文字狱迫害 A ①②④ B ②③④ C ①② D ③④ 问题探究 问题探究 总结：进步之处体现在哪儿？ 下列资料叙述的是哪一位思想家的？ 材料一：成于康熙二年的《明夷待访录》，批判封建君主专制及其所产生的一系列社会经济、政治弊端，提出“有治法，而后有治人”的卓越见解…… 材料二：自二十七岁起，断然弃绝科举帖括之学，遍览历代史乘，郡县志书，以及文集、秦章之类，辑录其中有关农田、水利、矿产、交通等记录，兼以地理沿革的材料，开始撰写《天下郡国利病书》…… 材料三：他公开以“异端”自居，毕生反对礼教、抨击道学为已任。……反对“咸以孔子是非为是非”，提出天理、人欲没有区别的见解…… 材料四：反对豪强兼并土地，提出“平天下者，均天下而已”的主张。……其著述被汇编为《船山遗书》。 课堂练习 以下著作出现的先后顺序是（ ） ① ② ③ ④ A ①②③④ B ④③②① C ②①④③ D ③④①② 顾炎武 ③进行实地考察，写出了《天下郡国利病书》等著作。 ①发出 “天下兴亡，匹夫有责”的呼唤。 △经世致用的思想在顾炎武的身上有哪些体现？ △经世致用的思想有何影响？ ② 主张为学应求务实，致力于社会变革。 1、实事求是、博学考据的治学方法开清代考证学术之风。 2、立足现实、学以致用的观念为后世提供了思想源泉。 背景：出现严重脱离社会实际的空疏学风。 △经世致用的思想产生的背景？ 材料一：天生豪杰，必有所任……今日者，拯斯人于涂炭，为万世开太平，此吾辈之任也。仁以为己任，死而后已。 材料二：有亡国，有亡天下。亡国与亡天下奚辨?曰：易姓改号，谓之亡国。仁义充塞而至于率兽食人（仁义被遏止，就像野兽吃人），人将相食，谓之亡天下。……知保天下然后知保国。保国者，其君其臣肉食者（统治阶级）谋之；保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣。” ——顾炎武《日知录》 在顾炎武看来，“亡国”与“亡天下”，“保国”与“保 天下”有何区别？ 上述材料反映了顾炎武的什么思想？ 强调社会责任感——天下兴亡，匹夫有责。 区别“亡国”与“亡天下”、“保国”与“保天下”。 在顾炎武看来，“亡国”与“亡天下”有何区别？ “亡国”：改朝换代，政权变更。 “亡天下”：“天下”是天下人所共有，“亡天下”是祖国民族和文化传统的沦亡，关系到整个民族的命运。 在顾炎武看来，“保国”与“保天下”有何区别？ “保国”：维护一家一姓的王朝利益的愚忠； “保天下”：保卫祖国、民族的生死存亡的大义 学风 爱国 思想 经济 政治 进步 批判君主专制，鼓吹早期民主思想，提出限制君权的设想 工商皆本 经世致用 天下兴亡，匹夫有责，关心民族之兴亡 批判程朱理学 明末清初三大思想家是怎样从不同角度批判理学的？ 黄宗羲从批判封建君主专制制度的角度，批判理学视君臣之义为天理的伦常观。 顾炎武从经世致用的角度提倡实学，批判理 学空谈。 王夫之通过气和理的关系，论述物质第一， 意识第二，对理学的唯心主义进行批判； 三、对明清之际进步思潮的评价 1、明清之际进步思想家对理学的反思、批判，为儒学的发展变革注入了新的活力。 2、对君主专制统治造成了强烈的冲击，在其后数百年间具有启蒙作用，给后世民众以深刻的启迪。 3、他们的思想尽管很活跃，但在当时并不占据主导地位，占主导地位的依然是理学。 材料一 材料二 材料三 材料四 黄宗羲 顾炎武 李贽 王夫之 关于李贽思想的评论，不正确的是（ ） A、倡导个性自由发展 B、否定宋明理学 C、批判三纲五常 D、否定君主专制 明清之际的进步思想家的主张，不包括（ ） A、个性自由 B、经世致用 C、农工皆本 D、民主共和 明清进步思想家的共同主张是（ ） A、否定君主专制 B、批判宋明理学和八股取士 C、限制君权 D、经世致用 D D B