檐头下的卑微者.ppt

檐头下的卑微者 班级：高 2013级10班 组长：刘玲 组员：张丽梅 魏悦 1.乞丐的由来 2·宋代时的乞丐 3.清代时的乞丐 4.民国时的乞丐 5.乞丐的群体 6.网络乞丐 7.职业乞丐 8.乞丐的尊严 9.研究心得 乞丐（beggar），就是以乞讨为生的人，也叫“叫花子”。过去乞讨称作“化”，乞丐的方式基本以说唱为主，所以在艺术流派上是叫“化”。旧时，乞丐大街小巷到处都是，当时把乞丐叫做“花子”，北京土话也叫“打闲的”。这路人相当复杂，有成群结队的，也有独挑的。 在宋代 “ 乞丐”一词用来称呼讨饭之人。从宋代开始的，如《太平广记》中引《王氏见闻》的一句话，就将乞丐与马医、酒保、佣作及人贩子之流相提并论。又如《朱子语类》中也记载了当时由于商品经济的发展，市场上以纸钞代替铸币流通之后，有的人早晨还是富商，傍晚就成了一无所有的讨饭乞丐。 输入文字 在清代 钱财万贯奉菩提，火化成灰尚信迷；盍乞一文略施舍，路旁饥妇抱儿啼。乞丐，亦称“乞儿”、“乞棍”、“乞婆”、“花子”、“叫花子”，是以乞讨求食为生的一个特殊群体，这一行可以说自古有之。到了清代时，对乞丐的管理实现了制度化，同时也承认了乞丐的职业化 进人民国，丐帮中还出现过自发的“乞丐互助会”组织，群丐选出会长，多次到商会请愿，要求商会通知各商家把施舍零钱数目增加一倍。商会表示无法推行，并提出可以介绍“乞丐团”的成员去粥厂喝粥。 乞丐的群体结构十分复杂，其中确实有因为肢体残障，失去了劳动能力；或是家庭破败、贫病交加、完全失去生活依靠的人；或是孤苦弃儿，鳏寡无依，只得靠人施舍赖以为生者.此外，还有许多游手好闲的无赖流痞，他们好吃懒做，充杂其间，成为惰民一族；更有些流氓痞棍、逃犯流贼混杂在内.还有奇怪的现象，一些农村中的农民，在冬闲无事之时，全村成帮结伙地外出乞讨，赖以增加收人，竟也成了传统惯朝对乞丐都有收容救助的制度。 乞 网络乞丐 新的时代跟随着新的形式，乞丐开始在网上乞讨了。有人则说：“有钱上网怎么算是乞丐呢？”居报道称此类乞丐多为大学生，乞讨的价格有10元，1元，也有1角的，他们把自己的银行账户发到网上，他们聊天乞讨，他们发电子邮件乞讨…有的人乞讨是为了买笔记本电脑。 输入文字  任何人都有尊严，虽然现在乞丐有点“职业化”，但是不可否认的是，做为一个人，都有着自己的尊严，这是任何人，包括他自己也不能抹杀的，就向对待犯罪的人，我们更多的采取教育，感化，挽救的措施来减少社会的，罪犯在监狱中，政府也是极力保障着罪犯的人权，保障罪犯的人格，这其中就包括了尊严，连罪犯都有尊严，那么，乞丐，有怎么能没尊严呢？? 职业乞丐 活跃在街头的流浪乞讨者中，9成是“职业乞丐”。很多职业乞丐靠可怜的外表博得人们同情，达到成功行乞的目的，他们收入不菲，薪水超过白领凡职业乞讨者，撕开种种伪装，他们的真实目的只有一个：金钱。  输入文字 杭州图书馆从2003年，就对包括乞丐在内的所有读者免费开放，其唯一要求是请把手洗干净再阅读。为此有人曾找到褚树青馆长说，允许乞丐和拾荒者进馆，是对其他读者的“不尊重”。褚树青回答：“我无权拒绝他们入内书，但您有权利选择离开。”此话掷地有声！  你不可以鄙视他，歧视他，因为他和你一样，是人，有尊严！！！