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周易讲座之三:
学习《周易》的意义
(安阳周易研究会名誉会长 教授 申斌)
电话学习《周易》有何意义?为什么我们需要学习《周易》?要回答这个问题,首先要弄清《周易》的内容和用途。有关这个问题,孔子早已给我们讲得很清楚。《周易·系辞上传》讲:“易与天地准,故能弥纶天地之道。”说明了《周易》所讲的道理是与天地相等的,它包括天地之间一切道理。《周易·系辞下传》也讲:“《易》之为书也,广大悉备。有天道焉,有人道焉,有地道焉。”说明了《周易》这本书的内容非常广博,特别完备,包含天的道理、人的道理和地的道理。《周易·系辞上传》又讲《周易》能“范围天地之化而不过,曲成万物而不遗。”进一步说明《周易》不仅讲天地之间道理,还讲天地所遵循的各种变化,及多方设法成就万事万物的功能。《周易·系辞上传》还讲:“夫《易》何为者也:夫《易》,开物成务,冒天下之道。如斯而已者也。是故圣人已通天下之志,以定天下之业,以断天下之凝。”这段系辞更直接地告诉我们《周易》的作用,它是用来开创物理,成就事业,概括天下万物运动变化规律的。所以圣人能用它来沟通天下人的思想,成就天下人的事业,判断天下人的凝惑。正因如此,著名学者冯友兰教授称《周易》为“宇宙代数式”;唐明邦教授称《周易》是“金钥匙”;世界著名的哲学家德国黑格尔称《周易》是“中国人的智慧”;台湾著名学者、国学大师南怀瑾教授称《周易》是“经典中的经典、哲学中的哲学、智慧中的智慧”。美国成中英教授称:“《周易》是中国哲学和中国文化的原点与源头活水……”。
纵观历史,在漫长的历史长河中,《周易》始终都是历代有作为的帝王将相治国平天下、经邦治世的宝典。所有有作为的历代的政治家、军事家、经济家,王公、大臣和幕僚,无不认真研究它,从中汲取治理国家、安定社会、发展经济、保卫国家、提高社会伦理道德水准的智慧和策略。即使在现代,《周易》仍然有其重要的文化价值:
政府官员研读《周易》,可以从中领悟治国安邦之道;
军事家研读《周易》,可以从中发掘克敌致胜之策;
哲学家研读《周易》,可以把其视为辩证分析的经典;
科学家研究《周易》,可以使其思维得到启迪;
医学家研读《周易》,可以把其当成辩证施治的理论基础;
企业家研读《周易》,可以了解人为第一要素的太极——中道管理理论;
商家研读《周易》,可以认识市场经济条件下的不易、简易、变易规律;
艺术家研读《周易》,可以提升自己“神贵于形,形神兼备”的艺术境界;
青年学生研读《周易》,可以培养自己的“自强不息”的奋斗精神和“厚德载物”的品德。
……………………
现代,许多英明和有远见卓识的领导,尤其重视对这一中华优秀传统文化的研究与应用。
毛泽东同志,在党的八届二次会议上,曾引用《周易》文化中的话说:
“中国古人讲,一阴一阳之谓道。不能只有阴,没有阳,或者说只有阳,没有阴,这就是古代的两点论”。
他在与诗人何其芳的一次谈话时说:
“《易经》上有这样的话:‘无平不陂,无往不复’。‘物极必反’”。“说明事物总是在一定条件下向着它的对方转化”。他曾高度肯定《周易》文化中的“穷则变,变则通,通则久”的思想,赋予“穷则思变”这一命题以新的含义。
1997年,江泽民同志在美国哈佛大学发表演讲,20分钟的讲演中,就有7处涉及到《周易》文化,他对《周易》文化思想,给予极高的评价,他说:
“早在公元前二千五百年,中国人就开始了仰观天文、俯察地理的活动,逐渐形成了‘天人合一’的宇宙观。”“我们的先哲通过观察宇宙万物的变动不居,提出了‘天行健,君子以自强不息’的思想,成为激励中国人民变革创新、努力奋斗的精神力量。中国古代文明的发展,是中华民族艰苦奋斗、自强不息的结果。”
2006年,胡锦涛同志在美国耶鲁大学讲演时,也多次讲到《周易》文化,并给予很高的评价,他说:
“中华文明历来注重自强不息,不断革故鼎新。‘天行健,君子以自强不息。’这是中国的一句千年传世格言。中华民族所以能在5000多年的历史进程中生生不息、发展壮大,历经挫折而不屈,屡遭坎坷而不馁,靠的是这样一种奋发图强、坚忍不拔、与时俱进的精神。中国人民在改革开放中表现出来的进取精神,在建设国家中焕发出来的创造热情,在克服前进道路上的各种困难中表现出来的顽强毅力,正是这种自强不息的生动写照。”
2009年2月2日,温家宝总理在英国剑桥大学演讲时,再次讲到周易文化,他说:
“我深深爱着的祖国—历经磨难而又自强不习”。
他深刻地指出:
“中华传统文化底蕴深厚、博大精深,‘和’ 在中国古代历史上被奉为最高价值,是中华文化的精髓。‘和为贵’的文化传统,哺育了中华民族宽广博大的胸怀。我们的民族,既能像大地承载万物一样,宽厚包容;又能像苍天刚健运行一样,彰显正义”。
既然《周易》一书涵盖的知识领域如此之广,内容如此丰富,功能如此之全,可以说,大可以到
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