“马克思主义文艺理论的当代发展：中国与西方”国际学术研讨会综述.pdfVIP

团 “马克思主义文艺理论的当代发展： 中国与西方国际学术研讨会综述 ◎刘 琴 由复旦大学中文系和上海师范大学人文学院联合主办的“马克 思主义文艺理论的当代发展：中国与西方”国际学术研讨会于2007 年6月29日至7月2日在上海举行。来自海外及全国各地的一百 多位代表参加了此次会议，有匈牙利著名学者阿格妮丝 ·赫勒女士 (Agnes Heller)和美国杜克大学的刘康教授，以及国内学界王元 骧、应必诚、汤学智、朱立元、冯宪光、赵宪章、王宁、王纪人、许明、高 小康、王德胜、王杰、胡亚敏、马龙潜、陈伟、吴炫、杨文虎、王鸿生、陆 扬、张德兴、汪涌豪、郑元者、季水河、刘士林、欧阳友权、赖大仁、陈 剑澜等著名学者。会议收到的三十余篇论文和提纲，都紧扣会议的 主题，既有对马克思主义文论原典的文本解读，也有对马克思主义 文艺理论中重要问题的再阐释，以及与相关理论的比较研究；既有 对西方马克思主义有关理论的梳理，也有对马克思主义文论中国化 问题的现状分析、学理思考和经验总结。会议听取了朱立元、阿格 妮丝·赫勒、王宁、刘康等海内外学者的报告。主要围绕马克思主 [“马克思主义文艺理论的当代发展：中国与西方”国际学术研讨会综述] 义文艺理论的中国化、国外马克思主义文艺理论的当代发展、马克 思主义文艺理论与现代性等议题展开了讨论。 一 、 马克思主义文艺理论中国化问题 作为本次学术研讨会的主要议题，与会专家集中讨论了马克思 主义文艺理论中国化的路向、途径、目标以及马克思主义文论中国 化过程中的矛盾等问题。 代表们提出，中国化要面对几个主要问题，第一，如何对待西方 理论资源，如何走出过分应用和原创性不够的理论贫乏现状；第二， 中国化的过程中如何对待中国传统资源；第三，面对当前的文化现 象和文学理论没有完成引领作用和解释功能的现实；第四，如何总 结本土理论和创作经验；第五，如何定位马克思主义文论，是立法者 还是阐释者，是话语权威还是可以进行新的学术建构。代表们还就 马克思主义理论中国化过程中理论的乌托邦性和意识形态性质的 关系问题展开了讨论。认为：“乌托邦”是批判现实的，意识形态是 为现实辩护的。青年马克思是乌托邦精神的追求者，而成熟马克思 则是意识形态创新者。中国的马克思主义不能照搬科学的实证的 马克思主义，这会走向缺乏人文关怀的境地。所以青年马克思的 “乌托邦”思想放在我们今天的理论语境下讨论有重要意义。应该 融贯意识形态和“乌托邦”主义的思想，使理论充满张力，这是对人 性的追求和对人的关怀。 文艺与意识形态的关系也是集中讨论的问题之一。从美学的 角度看马克思主义的中国化，其精髓的部分是赋予文学艺术和审美 以社会功用。在这一点上，中国化的马克思主义和西马都强调文艺 对社会的干预功能。但是西马强调批判和干预功能是通过艺术的 221 [东方文库] 形式功能来实现的，这符合西方美学形式范畴的一贯传统；而中国 化的马克思主义则强调意识形态性，中国美学的传统是“道”这一主 流文艺概念。但是在这个方向上我们强调的“道”是从国家意识形 态，从政治的角度出发的，而马克思主义最重要的精髓是群众的观 念。所以在这个问题上代表们认为，既要在社会革命语境中考察马 克思主义文艺理论中国化的过程，又不能把文艺理论“政治化”和 “意识形态化”，既注重“马克思主义”的基本路向，又不能失去文艺 理论自身的发展规律。马克思主义文论的中国化还要避免的一个 倾向是过度强调本土。马克思主义文论是有普适性的，最后的目的 是指向人类大同。 二、马克思主义文艺理论与现代性问题 现代性是理论界的热点问题。就现代性的内涵问题，代表们提 出了各自的见解。有代表从思想启蒙和经济发展的角度，认为现代 性具有意义上的弹性和时间上的限定；从分析哲学角度切人，现代 性则主要涉及几个方面，首先它是一个进化论的概念，指一个历史 分期；其次它代表一种精神实质或者价值评判，它还指涉制度化等 刚性方面如工业革命和市场经济，现代性还是一种描述的方式。王 宁则从种族、媒体等六个层面上分析了现代性和全球化的问题。