《文心雕龙》与《文选》诔文观之辨析.pdfVIP

月 第 社科纵横 Sep ,2007 9 期 SOCIA L SCIE N CES RE V IEW V O L . 2 2 N D . ， ·文学与艺术 · 《文心雕龙》与 《文选》诛文观之辨析 王 丹 ( 北京师范大学文学院 北京 100875) 【内容摘要】从文体学的意义上讲，文《心雕龙》和 文《选》为后世的文学家和理论家的创作和欣赏提供了蓝本。谏文作为一种哀 祭文体 刘樱和萧统均对其进行了探人地评述和精心地选取。刘娜和萧统在i* 文观念方面所表现出来相异之处 ，反映了他们文 艺理论内涵的不同;相同之处则反映了共同的文艺背景下相通的文艺思想。通过对现象和原因的分析，来辨别 《文心胜龙》和 ( 文选) 的课文观念。 关【 姐 词】文心雕龙 文选 株文 文体 六朝 中圈分类号 ; 1206 . 2 文献标识码 ;A 文章编号 : 1007 - 9 106 ( V ) 09 - 0099 - 04 刘招的 文《心雕龙》和萧统的 《文选》各 自采取了不同 自东汉以起，文学创作渐萦，别集渐多，“文籍 日兴，散 的方式来表达 自己的文艺思想。刘娜以文体评论为主，从 无友纪，于是总集作焉 “。萧统的 《文选》即是以选文的方 理论的高度对文学样式进行了总结;萧统以选文为主，以文 式呈现的文学总集。一般说来，文学总集的编纂的 目的有 代评 ，表达 自己的文艺思想。二人都对讳文进行了评论或 二: “一则纲罗放佚 ，使零章残什，并有所归。一则删汰繁 选取，这一方面说明了诛文在南朝时还是比较流行的文体 ， 芜 ，使芬稗咸除，普华毕出。，’萧统在 《文选序》中也表达了 当时的文人对诛文的文体特点和创作要求在某种程度上是 此种思想: “略其芜秽，集其清英”。通过对萧梁之前作品 可以达成共识的。而另一方面 ，二者评论和选取角度的不 的历观泛览、细心阅读 ，细致填密地文艺把握，再加之时代 同，反映了个人的审美意识和文艺思想的不同，及由此导致 共有的文艺思想，萧统成功地编纂了这部文学总集。虽然， 的沫文观念的不同。诛文观念的异同反映了萧统和刘舞文 选文的方式并不是直接地影响文学创作，不是通过对范式 艺思想上的个人差异性和时代趋同性。 地总结，不是通过既成的文艺理论对文学进行指导 ，但仍以 间接方式对文学创作起着规范性作用。 刘想在( 文心雕龙 ·诛碑篇》中对诛文进行了 “原始以 《文心雕龙》对文学作品的创作起着直接地、显性的影 表末 ，释名以章义，选文 以定篇 ，敷理以举统”的理论性研 响，通过详细的源流辨析、绒密的性质认定、准确的精典范 究，具有完整的理论指导意义。而萧统则是通过对魏晋刘 例、精深的理论总结，留下了标准的文体范式、体大虑精的 宋名家如曹植、潘岳、颜延年、谢庄诛文的选取，间接地表达 理论精髓。而 《文选》对文学创作的影响则是间接地、隐性 了萧统对诛文的认识。刘姆和萧统在诛文的意识上是不同 的，通过对选文的模仿、细致的体察 ，则有助于提高创作者 的，刘摆较为精核而理性，萧统较为粗犷而感性。而导致二 的文学水平、体贴文体创作的标准及其精华。可见，前者在 者在诛文观念上存在差距的主要原因即为 《文心雕龙》和 理论上是完整而精密的，后者在感性上是灵感而细微的。 《文选》创作和选文的宗 旨不同。刘姆的( 文心雕龙》是一 要之 ，《文心雕龙》和( 文选》在宗 旨和体例上的不同，导致 部理论著作 ，对萧梁以前的文学作品进行了综述，对文学创 了他们诛文观念的不同。 作的方法进行了总结